翰林学士院
官署名。简称学士院。掌协助皇帝起草制诏、赦敕、国书、宫廷文书及备顾问。唐玄宗开元年间，为安置文学侍从始设。宋代沿置，而权位日重，负责草拟任免将相等机密诏令。别称“玉堂”、“玉署”或“北扉”、“北门”。而另在宫中专设为皇帝服务的翰林御书院、图画院、天文局、医官院，总称翰林院，与学士院不同。元代废学士院，改置翰林国史院。明代复置。清代废翰林学士，而以大臣充翰林院掌院学士，其下设侍读学士、侍讲学士等，与宋代之翰林学士职掌不同。清末复置翰林院学士，权位重于侍读学士。
官署名。简称学士院。掌协助皇帝起草制诏、赦敕、国书、宫廷文书及备顾问。唐玄宗开元年间，为安置文学侍从始设。宋代沿置，而权位日重，负责草拟任免将相等机密诏令。别称“玉堂”、“玉署”或“北扉”、“北门”。而另在宫中专设为皇帝服务的翰林御书院、图画院、天文局、医官院，总称翰林院，与学士院不同。元代废学士院，改置翰林国史院。明代复置。清代废翰林学士，而以大臣充翰林院掌院学士，其下设侍读学士、侍讲学士等，与宋代之翰林学士职掌不同。清末复置翰林院学士，权位重于侍读学士。
隋朝大业年间发生的以佛教为掩护谋攻皇帝宫寝的事件。大业六年(公元610年)正月初一拂晓前三刻，洛阳城中有练衣素冠者数十人，手持焚香和鲜花，自称弥勒佛，闯入建国门(皇城端门)。守门官兵皆叩首礼拜。白衣人
1860—1861年(咸丰十至十一年间)太平军所进行的奔袭武汉、以救安庆的战役。安庆是长江中游重镇，对于建都下游的太平天国来说，具有特殊的战略意义。太平天国领导集团内讧之后，武汉与九江相继陷于敌手，曾
官署名。汉代置民曹主缮修功作、盐池园苑等事。西晋以后置田曹掌屯田，置起部掌工程，置水部掌航运及水利。隋唐置工部，为六部之一。工部总前朝田曹、起部、水部之职，掌全国各项工程、屯田、水利、山泽、交通之政务
见“中法停战条件”。
道教的一个支派，始创于金朝中期。创始人王喆，字知明，号重阳。该教反对饮酒茹荤，反对娶妻生子，倡导静心修身，除却人间情欲，以返本还真，得道成仙。蒙古兴起后，全真道首领丘处机，投靠蒙古贵族。他不辞辛劳，奉
宋代私人讲学授徒的四个著名书院。唐中期以来，私人讲学之风渐盛，始建书院。至宋初，战争减少，海内承平，文风日盛，硕儒依据山林或城市，就闲旷以聚徒讲学的更多，遂出现大批书院。著名者有湖南衡阳石鼓山的石鼓书
蒙元时期的西北宗藩国，十三世纪中叶为成吉思汗之孙、拖雷之子旭烈兀所建。成吉思汗西征期间即已攻占波斯东部呼罗珊诸城。公元1231年窝阔台又遣大将搠里蛮西征，攻灭花剌子模算端(意为国王，今译为苏丹) 札阑
春秋、战国时期提倡阴阳五行学说的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。阴阳家本来是中国古代研究天文、历法的。五行说本来是中国古代思想家用水、火、木、金、土五种物质来解释世界万物起源的学说。战国时出现
北洋军阀袁世凯统治时期规模最大的一次农民起义。白朗，字明心，河南省宝丰县大刘村人。由于当地封建剥削沉重，又经常闹灾歉收，农民生活困苦，不断发生反抗封建剥削压迫的斗争。1911年10月白朗在宝丰一带领导
唐军与安禄山叛军进行的一场会战。安禄山攻陷洛阳之后，自称皇帝，遣兵西取潼关。玄宗令哥舒翰带病前讨安禄山。哥舒翰临时凑集十余万军队，屯驻潼关，意欲据守，以保关中安全。玄宗和宰相杨国忠疑哥舒翰按兵不进，别