前集八十卷、后集八十卷、续集三十四卷。不著撰人姓名。书之前后亦无序跋。其书的体例，似为宋人科举之用。前集、后集各分一百七十门，每门之中又分若干子目。一目之中，首为名君事要、名臣事要，其中也有加入圣贤事要及君臣事要合编者。之后为事括，则杂录也。再为比喻、反说比喻。都是借事寓意之文。反说的意思是反复申明之论。之后为赋偶、赋隔，都是摘录程试之句。赋偶是两句对。赋隔是四句对。续编为历代世系谱，前二十二卷为帝王，次九卷为名臣，后三卷为圣贤。也是各以事实议论隶属于各人之下。也都是饾饤之学，无甚可取。
不分卷。清黄奭(详见《汉学堂丛书》)辑。该书是《春秋纬》之一，又作《春秋文耀钩》，《春秋纬文耀钩》。说孔子修《春秋》，文成，触地动天，光耀四布，钩深致远，故名《文耀钩》。书中言州域分野，上配列宿，天垂
一卷。宋危昭德(约1268年前后在世)撰。昭德字子恭，昭武(今福建)人。生卒年不详。宝祐元年(1253年)进士。官至权工部侍郎。事迹具宋史本传。著有《春山集》，今已失佚。此本摘录其骈体，仅四十九首，非
十四卷。清沈德潜(1673－1769)编选。沈德潜，字确士，号归愚。长洲(今苏州市)人。乾隆四年(1739)进士。官至礼部侍郎。后以年老辞归，在籍食俸。著有《沈归愚诗文全集》等。沈德潜工诗，是清代著名
无卷数。此书为未刻稿本，其中多朱墨涂乙。关于撰人姓名，墨笔题为“东海衲民岳岚墨山氏述”，盖撰人自书。朱笔题为“江西兵宪岳虞峦衡山氏述”，这是其同里鲁钊所书。据《太学题名碑》记载，岳虞峦，南直隶武进(今
十二卷。补遗 四卷。续补编 四卷。清张定鋆撰。张定鋆字竹鋆，江苏常熟(今同)人。是书首有朱洊、陶贵鉴、杨希铨三序，定鋆自序及例言，刊于咸丰二年(1852)，补遗刊于同治四年(1865)，后有定鋆自跋，
二卷。清程廷祚(1691－1767)撰。廷祚字启生，号绵庄，江宁(今南京)人。著有《大易择言》、《彖爻求是说》。程氏释禘祫认为：大禘是殷祭。禘是祭宗庙而非祭天，王肃解诂远胜于郑笺。烝祭、尝祭必定将远近
清珠克登纂。珠克登字华亭。十三岁时，随父亲前往塔尔巴哈台领队大臣任，道光二十一年(1841)，珠克登任肃州镇。珠克登久寓边陲，较为了解那里的情况。此书多道光间抄本。全书不分卷，首记各地官制及兵丁之数，
二十二卷。《外集》一卷。清曾燠(1760－1831)撰。曾燠字庶蕃，号宾谷，江西南城(今江西黎川)人。乾隆进士。累官两淮盐运使。辑有《国朝骈体正宗》、《江西诗徽》、《朋旧遗诗合钞》、《邛上题襟集》等书
二卷，武则天撰。武则天(约624－705)，名曌，并州文水(今属山西省)人。唐高宗去世之后，武则天以皇太后临朝执政，废中宗为庐陵王，居睿宗于别殿，不得预闻。又改东都为神都，改诸司官号，立武氏宗庙。徐敬
三卷。清张宪和(详见《公羊臆》)撰。张宪和对公羊学深有研究，撰有《张氏公羊二种》，该书即其中之一。大体上在于驳斥何休《春秋公羊传解诂》中的牵强附会之说，恢复《公羊传》的原意。何休注《春秋公羊传》，多引