就爱字典>历史百科>四库百科>丧礼备要补

丧礼备要补

八卷。朝鲜朴建中(生卒不详)撰。朴建中,字士标,号仙谷,尚州(今地不详)人,从宋心斋焕箕、金过斋正默等游,履践笃行,尤深于礼。《丧礼备要》为申义庆著,沙溪金长生取之修润而成《丧礼备要本篇》,然其抄录从简,初学之士颇难溯原。朴建中博求经传注疏及诸家礼说,分注于小注之下,以成是书。此详列目次,卷一,丧礼备要节、初终之具节,易服之具节、易服节、治棺之具节、治棺节、讣告书节、讣告节、迁尸之具节、迁尸节、沐浴之具节、设冰节、袭具节、饭含之具节、袭奠具节、为位之具节、袭具,卷二,灵坐之具节、魂帛之具节、铭旌之具节、灵坐节、小敛之具节、环绖之具节、小敛奠具节、括发免髽之具节、绖节之具节、小敛节大敛之具节、成殡之具节、灵床之具节,大敛奠具节,大敛节,卷三,成服之具节、成服节、斩衰三年节、齐衰三年节,卷四,齐衰不杖期节,齐衰五月节、齐衰三月节、大功节、小功节、缌麻节,卷五,殇服节、降服节、心丧三年节、服制式假节、成服之目节、朝哭节,卷六,吊者致奠赙节、谢状节、吊祭文节、榜子节、慰人父母亡疏节,慰人祖父母亡启状节,祖父母亡答人启状节、吊节、奔丧之具节、闻丧节,卷七,开茔域祠土地之具节,开茔域祠土地祝文节、穿圹之具节、窆葬之具节、治葬节、开茔祠土地节、作灰节、朝祖之具节、发引之具节、启殡节,卷八,祠土之具节,祠土地祝文节、题土之具节、题土祝文节、及墓节、成坟之具节、成坟节、反哭节、虞祭之具节、虞祭祝文书、虞祭节、再虞节、三虞、卒哭之具节、卒哭节、父母亡答人慰疏节、仪节节。是书条分缕析,诚为申书之功臣也。是书有奎章阁藏写本。

猜你喜欢

  • 庸言

    ①一卷。宋杨万里(详见《诚斋易传》)撰。是书为万里之语录,大体仿扬雄《法言》,与己之其他诗文相较,自为一体。《四库全书总目》谓其“词工意浅”。《四库全书总目》有该书存目。②十二卷。明黄佐(1490-1

  • 铁冶志

    二卷。明傅浚撰。傅浚字汝源,南安(今属福建厦门)人,明宏治己未(1499年)进士,官至工部郎中。明武宗正德癸酉(1513年),傅浚负责督理遵化(今属河北省)铁厂,后写成此书。本志共有二十三目,包括“建

  • 廿二史札记

    三十卷。清赵翼撰。赵翼(1727-1814),字云崧,一字耘松,号瓯北。江苏阳湖(今常州)人。乾隆时中进士,历任翰林院编修、广西镇安知府、贵西兵备道等职。后来辞官归里,并在定安书院讲学。五十二年李诗尧

  • 赏奇楼吟草

    一卷。《蠹余稿》一卷。清陆瑛撰。陆瑛,生卒年不详,号素窗女史,江苏吴县人,诸生陆昶之女,诸生罗康济之妻。此书为乾隆五十四年(1789)镌刻。为《吴中十子诗钞》其中之一。卷首题有“《赏奇楼》《蠹余稿》”

  • 无甚高论

    七卷。明赵鸿赐(生卒年不详)撰。赵鸿赐,字承元,桐城(今安徽桐城)人。明嘉靖中副都御史赵钱之子。此书共七卷,杂引佛经及释子语录,而以圣贤之经传互相辨证,大旨以援墨入儒为主。

  • 汉西域图考

    七卷。清李光庭撰。李光庭(1812-1880)。字著道,号恢垣。番禺县(今广州市)人。少岁读书,精于史学、地理。道光二十九年(1849)拔贡生。咸丰元年(1851)中举人。二年(1852)成进士。官吏

  • 四书是训

    十五卷。清刘逢禄撰。是编卷末有嘉庆八年(1803)江苏学政平恕序。云逢禄“谨用缮录七经中睿断之文,裁正四子书典故之说,依乎章次,综以义类”。又云“书曰是彝是训,于帝其训,谨取经语,用识编言。爰题曰四书

  • 经解题纲残本

    四卷。辑者姓名无考,行文以天干为次,每编又分上下篇。今日所见版本,仅存卯编之下、申编上下、酉编全部,共四卷。卯编下录《陈寿祺上阮芸台请定经郛义例书》,附《经郛条例》、胡敬、赵坦、陶定山、钱福林《论孔颖

  • 学记

    发虑宪,求善良,足以闻,不足以动众。就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!玉不琢不成器,人不学不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!

  • 南唐二主词笺

    一卷。清刘继增(生卒年未详)撰。刘继增字石杳,江苏无锡人。继增得泰昌元年(1620)吕远刊本《南唐二主词》一卷,侯文灿既未曾见,而《词谱》所引,亦与此不同。与汲古阁抄本编次虽同,此多卷末〔捣练子〕一首