十种，十四卷。清末民国罗振玉(1866－1940)编。罗振玉字叔蕴，浙江上虞人。此丛书为罗振玉侨居日本时，汇辑所获唐人写本、魏齐石刻、宋元人集部著作、近人手稿，以及他自己和王国维二人的著作，仿古香斋袖珍本，影印成书。其中如宋刘佶《北巡私记》一卷，为独山莫友芝手钞，记颙帝北奔之事甚详，是记载这段历史的珍贵史料。清陈介祺《簠斋金石文考释》一卷，收金文考释八篇，汉石记一篇，诗二篇，为研究汉代金石学的重要著作。王国维《简牍检署考》一卷，考证古代方策制度甚详。另《西陲石刻录》一卷、《芒洛冢墓遗文》三卷，均为罗振玉手辑。有民国初年上虞罗氏影印本。
三十八卷。宋吕陶(1029－1105)撰。吕陶，字元钧，号净德，成都(今四川成都)人。皇祐中进士。官至集贤殿修撰，知梓州。陶秉性耿直，遇事敢言，所陈论皆切国家大计。时值王安石行新法，他上对策说：“愿陛
十四卷。清释智朴撰。智朴，号拙庵，江苏徐州人。少曾过江参百愚斯大师于青浦之青龙隆福寺，受记别。实洞宗第三十世。爱盘山丘涧，因居其地，筑青沟禅院，并撰此书。《盘山志》清刻本，为十卷，补遗四卷。兹篇谓盘山
二卷。清钱嘉福(详见《清秘述闻续》)撰。作者曾据《清秘述闻》体例编成《清秘述闻续》一书。后因宗室乡会试题目及首名，以及奉天府府丞例兼学政事，为《清秘述闻》所未载，故合王家相(详见《清秘述闻续》)等所辑
二卷。明刘基(1311－1375)撰。刘基，字伯温，青田(今属浙江省)人。元末进士，曾任江西高安县县丞、江浙儒学副提举，不久便弃官归乡隐居。后出任江浙行省都事，因反对“招抚”方国珍而被革职。于是刘基回
二卷。清张声琇撰。张声琇，生卒年不详，湖南湘谭人，字兰芬，同邑余宗山之妻。此书前有“其子余肇增所校原稿本”，版心有“古香室”三字字样，绿色墨版，卷首有衡阳曾传薪所作序言。没有刊刻年代。有诗《述怀》一首
六卷。清黄宗羲(1610－1695)撰。宗羲字太冲，号黎洲，浙江余姚人。明御史黄尊素之子。康熙初年，荐修《明史》，以年老多病辞。此书自序云：《易》广大无所不备，从九流百家借鉴精义以推行其说，而《易》之
三十四卷，首三卷，清姜大定修，尹袭澍纂。姜大定，字可堂，安徽怀宁人，同治五年(1866)任安福县知县。尹袭澍，字雯轩，益阳人，举人，曾任安福县教谕。姜大定任县令后，取阅旧志，悉阙修已垂五十年，欲以续辑
五卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《观心论疏》集诸法开列十六问，作为检验一家门徒观心入道的深浅与得失。其主要内容有：在序分中，初列律法禅三师各有十过；次广述如来佛令出家，在家佛
一卷。清朱孝臧(1857－1931)撰。朱孝臧原名祖谋，字古微，号沤尹，又号疆村，浙江归安(今吴兴)人。光绪进士，官礼部侍郎。词风近于吴文英。辛亥革命后多怀恋清室之作。有《疆村语业》。对辑校词籍用力甚
八卷。明陆振奇撰。振奇字庸成，仁和(今浙江余杭)人。万历三十四年(1606)举人，未及会试而卒。该书不载经文，其训诂专主义理，每卦多论反对之意。他认为“用九”不是六爻都变，与《左传》蔡墨所称“乾之坤”