一百卷。《续集》十卷。明陆深(1477－1544)撰。陆深初名荣，字子渊，号俨山，上海人。弘治十八年(1505)进士，选庶吉士，授编修，因忤辅臣，谪为延平同知，后晋为山西提学副使，累官至太常卿兼侍读学士，迁詹事符詹事，谥文裕。陆深著有《南巡日录》(已著录)、《俨山集》，此集由陆深之子陆揖所编，于嘉靖二十五年至嘉靖三十年(1546－1551)陆续刊刻行世。陆揖先发其所藏之稿，编成《俨山集》一百卷，，后又搜集散佚随笔札录，编成续集十卷。集前有徐阶、费寀序，集末有文徵明后序；续集前有康锦序，集后有陆师道跋，序和跋均称尚有外集四十卷，但此本不载。陆深工于文章，爱作笔记，其《南巡日录》、《淮封日记》、《南都日记》等都具有史料价值；陆深善诗，其诗气尚清拔，属对工稳，意境浑成，但因学习唐音，模拟有痕，创造性不够。有兵部侍郎纪昀家藏本。
七卷。《附录》一卷。元赵汸(1319－1369)撰。汸，字子常。休宁(今属安徽)人。长于经学，所著有《周易文诠》。晚年筑东山精舍，时人称东山先生。明洪武二年(1369)曾预修《元史》。汸门人汪荫裒辑其
一卷，明唐顺之撰。作者生卒年代及生平事迹见于前《两汉解疑》条。《两晋解疑》在持论上与《两汉解疑》相类，都有许多乖舛悖理之处。唐顺之的学问文章具有根据，而论史却如此纰缪，大概是因为作者欲图出奇胜人，反而
三卷。清孙冯翼(生卒年不详)撰。孙冯翼，字凤埔，奉天承德县(今辽宁沈阳市)人。贵州巡抚孙日秉之子，以二品恩荫，援例为候选道。是书末题“嘉庆壬戌年九月十九日，承德孙冯翼凤卿氏校于白门中丞第之郑学斋”，知
八卷。清姚学经辑。姚学经所刻《唐宋八大家法帖》、《晚香堂苏帖》、《白云居米帖》，多收伪书。此《因宜堂法帖》是伪书较少者。其第一卷为夏、商、周古篆。第二卷为秦、汉诏玺。第三卷为魏、晋、六朝书。第四卷为宋
三十五卷。明何三畏(生卒年不详)撰。何三畏著有《云间志略》。本书采录类书中的典故，用骈语将其连络成文章，每类为一篇文章，便于阅览记忆。但都不注明出典，事亦无原委，不便引用。形式虽似宋吴淑的《事类赋》，
八卷。宋李吕(1122－1198)撰。李吕，字滨老，一字东老，邵武军光泽(今福建光泽县)人。其生平事迹不详，唯周必大《平园续稿》载所作吕墓志一篇，称其“端庄自重，记诵过人。年四十即弃科举，至七十七而卒
一卷。孝经存解 一卷。孝经存解阐要 一卷。孝经存解析疑 一卷。读孝经刊误问答 一卷。清赵长庚撰。赵长庚生卒及事迹不详。是书首列《孝经读本》，其次为《孝续读本考证》，第三为《孝经存解》，其后依次为《孝经
四卷。无编辑者姓名。此书第一卷为《赋》，二十二篇；第二卷为《论》，十七篇；第三卷为歌词，十六首；第四卷为钱道华《敲爻歌注》、李光元《海客论》。《四库提要》称此书“大概恍惚不可究诘，其词亦多涉于鄙俚”。
二十卷。明黄道周(1585－1646)注断。黄道周，字幼平，号石斋，漳浦(今属福建)人。天启二年(1622)进士。改庶吉士，授编修，为经筵展书官。崇祯时，因言时事屡遭贬官。北京失陷后，又辅政南明福王，
二卷。清沈龄撰。龄字与九，江苏江都县人。监生。是编刘岳云跋云：凡一义而有数文，一物而有数名，大半由于方言。方言之不同尤多由于方音，五方气禀有刚柔清浊之殊，因之言语有缓气、急气、缓舌、急舌、长言、短言、