冶城客论
二卷。明陆采(约1495－1540)撰。陆采，字子元，号天池，长洲(今江苏苏州市)人。生卒年均不详。少为校官子弟，性豪荡，好远游，不治举业，以善曲擅名。著述有《明珠记》、《南西厢》等多部。《冶城客论》一书是作者肄业南雍时记所闻所见，大抵是些妖异不根之言。书末附《鸳鸯记》一篇，尤为淫丽。其中有些内容是受祝允明的触发，有些是因祝允明不记，而陆采记之，其妄诞的程度更甚于祝允明。这些都是陆采追查亲阅所得，所以讥嘲沈周作《客座新闻》，为什么多信门客妄言。有《续说郛》本一卷。
二卷。明陆采(约1495－1540)撰。陆采，字子元，号天池，长洲(今江苏苏州市)人。生卒年均不详。少为校官子弟，性豪荡，好远游，不治举业，以善曲擅名。著述有《明珠记》、《南西厢》等多部。《冶城客论》一书是作者肄业南雍时记所闻所见，大抵是些妖异不根之言。书末附《鸳鸯记》一篇，尤为淫丽。其中有些内容是受祝允明的触发，有些是因祝允明不记，而陆采记之，其妄诞的程度更甚于祝允明。这些都是陆采追查亲阅所得，所以讥嘲沈周作《客座新闻》，为什么多信门客妄言。有《续说郛》本一卷。
一卷。清周树(生卒年未详)撰。周树字起辛，一名之道，字次修，浙江萧山人。《曲海总目提要》卷二十三录此剧。释题作萧山周起编。盖刊本题萧山周起辛树编。撰解题者误以字为名，又误以辛字属下读，合辛树二字为字，
十二卷。清汪绂撰。绂一名烜，字灿人，别字双池，江西婺源人，诸生。其少年聪颖，博览群书，二十岁后著书十余万言，尽焚之。自后凡有述作皆从反身切己而出，博采两汉六代诸儒疏义，而以宋代五子为归。著有《易经诠义
无卷数。撰者姓氏不详。据武林(今安徽贵池)人沈映钤所做跋，此书是借全谢山处本抄得。有人认为全氏即为此书作者。但尚秉和认为此书非为全氏之书。书中录入自汉儒、宋儒以至清所有言卦变者，并论列其是非，于各家卦
二卷。清王建常撰。建常著有《书经要义》。是书前有王钺序，称其穷究四书，今所传者只《大学》二卷。是书大旨依《朱子章句》，首列经文，次为朱注，低一格，次为口义，次为辑说。口义者，建常以己意绎注意，期于详尽
三十八卷。清吴隆元撰。吴隆元号易斋，归安人。康熙三十三年(1694)进士，官至太常寺少卿。其书前后没有序跋，末尾缺《杂卦传》，其中也多缺文缺卷，涂乙又多。或注“未定本”字，或注“非先生手授本”字，因此
一卷。清索宁安撰。索宁安，字静园，姓钮祜禄氏，满洲镶黄旗人。领侍书内大臣，二等伯。是书依次叙述了元旦行礼仪注，春冬二季祭大神、祭天还愿、作酒、打糕、逐月供献波罗叶苏叶饽饽、鸡鹅雉鱼、炸角子、炸穆丹、除
一卷。清郭庆藩(详见《说文经字正义》)撰。前人注解《庄子》者，多达数十家，各家注本各有所长，各有所短。郭庆藩作《庄子集释》，博采诸家之长。于正文之下，先引郭象注，次引成玄英疏，再用陆德明音义。而他自己
二卷。元徐骏撰。徐骏，浙江常熟人，生卒年及事迹不详。是书杂采古人论文之语以成编。大多是常见的话。然集中所载诏、诰、表、奏诸式，却尤未免近俗，没有什么见地。
一卷。明宋凤翔(生卒年不详)撰。凤翔，字羽皇，秀水(今属浙江省)人。万历四十年(1612)举人。此书所载均为史传杂事，并附以议论，但多为迂阔之论。其中也有如记太仓王千户入海见龙抱石事等神怪之类的内容。
五卷。清施彦士(1775－1835)撰。彦士字朴齐，江苏崇明(今上海崇明)人。著有《求己堂》、《海运图记》、《春秋日食考》等。《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《唐书艺文志》都不载《孟子外书》。《