四卷。清洪亮吉(1746－1809)撰。洪亮吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖(今江苏省常州市)人。乾隆五十五年(1790)进士，官至贵州学政。洪亮吉幼年刻苦读书，精通音韵、训诂和史地之学。受到袁枚、蒋士铨的赏识，与黄景仁、孙星衍友善。工于诗和骈文，著有《卷施阁诗文集》、《更生斋集》及《北江诗话》等。《北江诗话》是洪亮吉晚年手定的论诗之作。他论诗以性、情、气、趣、格为等第，提出诗要“另具手眼，自写性情”，认为“讲格律，已入下乘”。主要针对沈德潜的格调说和翁方纲的肌理说。诗话中评论古时和当代诗人，多精到之处。此书有道光刊本，光绪三年(1877)重校、重刻本。粤雅堂本、《卷施阁丛书》本。
不分卷。清未著撰人。作者生平不详。是书记事起自顺治元年(1644年)，唐王在福州即位，改元隆武，止于康熙二十二年(1683年)闰六月。此书各篇皆记郑氏史事，对清初禁海政策详述始末，对禁海政策对沿海各地
一卷。隋刘炫(约546－约613)撰。清马国翰辑。刘炫字光伯，河间景城(今河北献县东北)人，隋代经学家。与刘焯同以经学名世，时称“二刘”。著有《尚书述义》、《毛诗述义》、《孝经述义》、《春秋左氏传述义
二十卷。首一卷。清方观承撰。方观承(1698－1768)，字遐谷，号问亭，又号宜田。安徽桐城人。祖登峄、父式济因《南山集》案株连，均遣戍黑龙江。雍正十一年(1733)随福彭征准噶尔，还受内阁中书。乾隆
一卷。明顾苓(见《三朝大议录》)撰。《金陵野钞》记崇祯甲申(1644年)李自成攻入北京，福王即位南京，迄于弘光乙酉(1645年)清兵入南京，弘光帝出奔芜湖被俘，高宏图，刘宗周闻国难绝食而死。全书记述弘
①三十五卷，首一卷。清陶绍侃修，胡正楷纂。陶绍侃，江苏武进人，生员，官南漳知县。胡正楷字鹤山，本县人，吏员。明中叶县人周梦阳创修县志，其后有万历志、天启志、乾隆志，皆不传。乾嘉之际，胡正楷杂辑县中旧事
一卷。元欧阳玄撰。欧阳玄，字原功，浏阳(今湖南省浏阳县)人。初为国子博士，升国子监丞。致和元年迁翰林待制，兼国史院编修官，诏修辽、金、宋三史。元顺帝至正二年归德府睢阳县黄河为灾，三年河决白茅口，四年河
三十六卷。宋郭知达编。郭知达字子肃，一字噩南。四川人，一说闽清(今属福建)人。生卒年不详。是书凡三十六卷。集王洙、宋祁、王安石、黄庭坚、薛梦符、杜田、鲍彪、师尹、赵彦材之注。颇为简要。据郭知达序称，“
一卷。元魏释昙鸾撰。昙鸾生平事迹详见《往日生论注》辞条。《略论安乐净土义》一书，实际上是一篇佛学论文。全篇以六番问答的形式，解释说明极乐世界名相，弘扬安乐净土之意义。第一番通过问答说明安乐国土，由阿弥
二卷。清王言撰。王言，字兰谷，浙江仁和(今杭县)人。咸丰举人。官严州寿昌(今浙江建德县)县学训导。本书为补订王昶《金石萃编》而作。书中著录自汉至唐石刻及钟铭等41种，皆《萃编》所未录。体例均依照《萃编
二卷。春秋时老聃(生卒年不详)撰。老聃，后世尊称为老子，春秋末期人。汉代司马迁在《史记·老子列传》中，较为详细的记述了老子的生平。他认为：老子姓李名耳，字伯阳，谥号聃，楚国苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁