五本。不著作者姓名。此传奇共四十三出，写明正德、嘉靖间刑部员外郎林俊之事，虚实兼有。其情节大略是：林俊上疏请诛妖僧继晓，被革职，到扬州舅父王恕家中寄居。言吉交闻知林俊获罪，欲中断婚约，而其女如玉坚决不答应，王恕家的婢女爱玉、痘司殿的尼姑妙玉均爱恋林俊。爱玉与如玉商妥后，假装向言吉交为王恕之子求婚，又使王恕之妾贾氏伪装新郎娶去如玉。继晓来扬州采药，劫走林俊，爱玉和妙玉设计搭救。皇上微服临幸扬州，侦知继晓的罪状，命有司处死。林俊被任为扬州守，娶如玉为妻，爱玉、妙玉为妾。本书有清同治年间抄本。
十卷。清殷秉墉撰。秉墉字东桥，天津人。官南阳守，擢四川成绵龙茂观察。秉墉以为官韵甚严，文字音义异同抉摘尤精，春秋两闱，往往一字出入，遂关得失。见诸坊刻者，因而有《韵字辨同》各书，顾第标大旨，证据未详。
一卷。宋刘道醇(生卒年不详)撰。刘道醇，汴梁(今河南开封)人。关于《五代名画补遗》一书，古代多有记载，却说法不一。晁公武之《郡斋读书志》称之该名，作者却是“刘道成”；符嘉应之序则称胡峤尝作《梁朝名画录
一卷。明杨学可撰。杨学可，明新都(今四川新都县西)人，著有《明氏实录》。其书记载明玉珍父子始末，元朝末年时明玉珍起兵窃据巴蜀一带，仅一传而灭亡。书中所叙述的史事详尽而且确实，可以与正史相参考，作者作《
三十六卷。明顾锡畴撰。锡畴字九畴，号瑞屏，江苏昆山人。万历进士。崇祯末，官至南京礼部侍郎。福王时进尚书，后为总兵官贺君尧所杀。是书编年纪载，于历代故事粗存梗概。为乡塾课蒙之本。“纲鉴”之名于《通鉴纲目
五卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。奇龄尝语其门人：“《尚书》事实乖错，如武王诰康叔、周公居洛邑、成王宁周公、周公留召公，皆并无此事。”奇龄有见于此，欲注《尚书》而未及，乃取旧时杂记编为此书，凡一百四
十二卷，首一卷。清庄毓鋐、陆鼎翰纂修，陆鼎翰，江苏武进人，光绪元年(1875)恩贡。清道光间，邑人李申耆手定《武阳合志》体例，志未及告成而卒，其志成于众手，并版毁于兵燹，至光绪五年(1879)王氏复修
三卷。唐王绩(585－644)撰。王绩字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。初唐诗人。隋名儒王通之弟。其性好学，有奇思。隋时授秘书省正字，出任六合县丞，入唐曾官太乐丞。长期赋闲在乡，纵酒自适。史
十一卷。清张晋(约1666年前后在世)撰。张晋，字康侯，狄道(今甘肃临洮)人。生卒年均不详。顺治九年(1652)进士。任丹徒县知县。著有《张康侯诗草》。是集凡十一卷。其中第一卷为《黍谷吟》，第二卷为《
一卷。也称《栾城先生遗言》。北宋末南宋初苏籀(生卒年不详)撰。苏籀字仲滋，眉州眉山(今属四川)人，南宋建立后移居婺州(今浙江金华)。北宋大文学家苏辙之孙，苏迟之子，官至监丞。苏籀十余岁时即随祖父苏辙居
三卷。清张惠言撰。张惠言详见前提要。此书为评说《易八纬》之作。《易八纬》分别为“乾坤凿度”、“周易乾凿度”、“易纬稽览图”、“易纬辨终备”、“易纬通卦验”、“易纬乾元序制记”、“易纬是类谋”、“易纬坤