一卷。清徐谼撰，徐谼是太仓(今地名所属不详)人，生卒年与事迹不详。此书共二十四则，专论琴声。此书《四库全书总目》收入存目。
二卷。清代龚景瀚(1747－1802)撰。景瀚字海峰，福建闽县人，乾隆三十六年(1771)进士，官至兰州知府，送部引见，卒于京。景瀚工古文辞，有《淡静斋文钞》传于世。是书首有自序，称成于乾隆戊戌(17
一卷。清潘祖荫编。潘祖荫，详见《攀古楼彝器款识》条。本书卷端题汉石纪存，书内首为汉沙南候获石刻缩本，次为双钩原本，次为张之洞释文，末为张之洞、吴大澂、王懿荣的考识及潘氏的题识。本书虽署名汉石纪存，而书
不足卷。清董诏撰。参见《说文测议》。此编见于《说文测议》第七卷。二徐之异，不下千事，而董氏所考仅二十一字，实乃挂一漏万，无足轻重。
五十二卷。明梅鼎祚(1553－1619)撰。梅鼎祚生平详见《皇霸文纪》辞目。本集因郭茂倩《乐府诗集》而增辑之。郭本止于唐末，此本止于南北朝，用左克明古乐例。其所补者，如琴曲歌词庞德公之于忽操、见《宋文
三卷。清毛先舒(详见《声韵丛说》)撰。是编为《思古堂全集》十四种书之一。格，来也；物，犹事也，即善物之意。毛先舒服膺明代哲学家王守仁的“知行合一”、“知行并进”说，旨在反对宋儒程颐、朱熹等人的“知先行
三卷。明张位(详见《问奇集》)撰。宋代张伯端所撰《悟真篇》传世后，曾有诸家为之作注，各家所见不同，一般认为翁保光注本较近于经旨。元代以后，由于多有窜乱而失原貌。张位撰此书，就是想明其经旨，为学者释迷正
二十三幅。清爱新觉罗·玄烨(1654－1722)撰。清圣祖玄烨命人绘制耕图、织图各二十三幅，“以颁示子孙、群臣，俾知粒食维艰，授衣匪易。”(《续四库提要》)每幅图上均附诗一首，于康熙三十五年(1696
六卷。明魏裳(约1565前后在世)撰。魏裳，字顺甫，湖北蒲圻人。生卒年不详。嘉靖二十九年(1550)进士，以刑部侍郎出守济南，有政声，后为山西副使，罢归。事迹附载《明史·文苑传》王世祯传中。著有《云山
不分卷。廖平撰。《古学考》是作者将十四年所成的《辟刘编》改订而成的。卷首有廖平的《自记》。《自记》曰：“丙戌刊《今古学考》，求正师友。当时谨守汉法，中分二派。八年以来，历经通人指摘，不能自坚前说，谨次