南阳张延绶别传
一卷。五代河西张球撰。球字景球，又字行球，敦煌人，官至节度使判官。此传称延绶字绅，光启三年(887年)宠授左千牛，兼御史中丞。按敦煌残卷，别有张球所撰《张淮深墓志铭》，称淮深字禄伯，有六子，延寿排次第三，在诸子中最为贤能，文韬武略，以荫授官。按此延寿即延绶也，墓志与传合。时张氏父子治河西，远藩归仁、塞下清宴三十余年，然史书失载，今始于敦煌残卷中得其一二，得窥其全盛时政教之一斑，弥足珍贵。此书为敦煌卷子本。
一卷。五代河西张球撰。球字景球，又字行球，敦煌人，官至节度使判官。此传称延绶字绅，光启三年(887年)宠授左千牛，兼御史中丞。按敦煌残卷，别有张球所撰《张淮深墓志铭》，称淮深字禄伯，有六子，延寿排次第三，在诸子中最为贤能，文韬武略，以荫授官。按此延寿即延绶也，墓志与传合。时张氏父子治河西，远藩归仁、塞下清宴三十余年，然史书失载，今始于敦煌残卷中得其一二，得窥其全盛时政教之一斑，弥足珍贵。此书为敦煌卷子本。
八卷、二集 八卷。明陈禹谟(详见《经籍异同》条)撰。此书为作者之札记。均为偶捡一二古事，而缀以论说，内容多阐扬佛教，大致沿袭屠隆《鸿苞》之流派。有明万历间刻本，共八册，初集卷八缺第一、二两页，二集姚履
十六卷，首一卷。清沈渊修，孙中翘、李铣等纂。沈渊，山阴人，岁贡，康熙四十四年(1705)任金乡县知县。考金乡县志创修于明。康熙十二年(1673)邑令付廷俊再修。沈渊任县令后，以邑志又已四十余年未修，因
八卷。清吴大根编纂。吴大根，生平事迹不详。另编有《皋庑吴氏重修家乘》十卷。是编首列义仓全图，卷首为“创始兴复原委”，卷一为“前编补遗”、“交代事附”，卷二为“添置田亩”、“添造仓廒”，卷三为“收租”，
二卷。不著作者姓名，前无序，后无跋，分为上下二篇，每篇各有十三说，大意是以为律吕之要义在于声音的高下长短，上篇阐述声音的高下之节，下篇阐述长短之度，全书好象是清人节录《律吕正义》以便于记忆诵读之作。是
一卷。清崇祐(?－1870)撰。崇祐字辅心，本姓蒋，名崇祐。沈阳人。官至江右袁州司马。其人尚气节，重然诺，慷慨好施。尤耽吟咏，工绘画。其时每出一纸，时人学宝之。其著作甚富，但兵乱中失亡过半。今存者只此
六卷。清孙同康(生卒年及事迹均不详)撰。昭文(今江苏省常熟县)人。同康博综群籍，潜研古书。所著此书内容包括：论、议、书、说、解、考等杂文四十六篇。清学者俞樾赠言云“拜读数过，如《论公羊礼疏》篇及《黑水
一百八十卷。清额尔德尼等奉敕撰。沈阳故宫崇谟阁，旧藏满文老档一百八十册，系借用蒙文字母拼写满语，使用时不加圈点，称“无圈点满文”或“老满文”，用以书写文件、记录史事、整理档案(或称档册、档子)。该书所
三种，五卷。明末清初费密(1623－1699)撰。费密字此度，号燕峰，新繁(今属四川省)人。曾组织地主武装对抗张献忠农民起义军，失败后流寓江苏泰州，著书终身。主张“道”应“致用”，反对理学空谈。著有《
十六卷，首一卷。清言如泗、李友洙修，杜若拙、荆如棠纂。言如泗详见《解州安邑县运城志》。李友洙，海宁县人，副贡生，乾隆二十八年(1763)以绛州判署平陆知县。杜若拙号舫山，邑人，乾隆七年(1742)进士
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。