启祯两朝遗诗考

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• 禹贡图注

  无卷数。艾南英(1583－1646)撰。南英字千子，一字千之，东乡(今属江西省)人。明末学者。为诸生，好学，善读书，以文名世。天启四年(1624)举于乡。后屡试不第。西京陷，入闽，唐王朱聿键召见，授兵

• 西庵集

  九卷。明孙蕡(1338－1393)撰。孙，字仲衍，广东南海人。洪武三年(1370)举于乡，旋登进士。授工部织染局使，迁虹县(今安徽泗县)主簿。召入为翰林院典籍。出为山东平原主簿，坐累逮系。旋释之，规为

• 诗话

  ① 一卷。宋陈日华(约1182前后在世)撰。是编所记多数是猥鄙诙谐之作，有失大雅。所记黄庭坚教人学诗应该先读经，认为不识经旨就不知是非，不知轻重，无法为诗。又记有宋祁语云，“诗人必自成一家，然后传不朽

• 皇王大纪

  八十卷。南宋胡宏(1106－1162)撰。宏字仁仲，号五峰，建宁崇安(今属福建)人。安国季子，以荫补右承务郎。秦桧当国，避而不出，笃意理学。著有《知言》、《皇王大纪》、《五峰集》。书分三纪，《三皇纪》

• 惜阴轩丛书

  三十五种，三百二十四卷。清李锡龄编辑。李锡龄字孟熙，陕西三原(今属陕西省)人，道光时官中书。于宅后构一园名远眺园，书斋名惜阴轩，贮书九万余卷，手披口吟，终日不倦。本丛书取世所罕见之宋元善本汇刻而成，偏

• 重订穀梁春秋经传古义疏

  十一卷。清廖平(详见《四益易说》)撰。廖平是清末的经学大师，一生经学主张凡六变。在光绪十年(1884)前后，著《穀梁春秋内外编》共三十七种、五十卷。其中内编书一种，即《穀梁春秋经传古义疏》十一卷；外编

• 剪愁吟

  一卷。清姚栖霞撰。姚栖霞，生平不详，江苏吴江人，姚岱之女。清代诗人。自幼聪慧异常，能辨四声，十岁时即能赋诗。年十七而早逝。此书有蒋再山刊本，没有刊书年代。书前有其父姚岱及朱春生所作序言，有郭麐、郑璜、

• 善女人传

  一卷。清代知归子撰。知归子即彭际清或彭绍升之法号。知归子生平事迹详见《居士传》辞条。《善女人传》是知归子居士在撰写完毕《居士传》之后，就在家女信佛者择其较著名的汇集成书的佛教传记体史书。《善女人传》一

• 四书述义家训

  三十卷。清许如竹撰。如竹字淇园，别字柯亭老人，汜水(今河南荥阳)人。官至汤阴训导。笃信程朱之学，而对四书研讨尤精。是书每章先序白文，主说原本集注，次则贯穿诸家而自寓折衷，删繁就简，阐发紫阳之秘。所以因

• 河间县志

  十二卷。清袁元修，杨九有纂。袁元，字北海，安徽天长人，顺治进士，曾任河间县知县。杨九有，字载庵，顺天武清(今属天津)人，康熙进士，历任永年县教谕、河间县儒学教谕。康熙十一年檄修通志，时袁元任河间知县，