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唐石经校文

十卷(元尚居校刊本)。清严可均(1762-1843)撰。可均字景文,号铁桥,乌程(今浙江吴兴)人。研究文字音韵之学,著有《说文声类》《说文校议》及《铁桥漫稿》,并辑《全上古三代秦汉三国六朝文》。唐石经立于唐开成二年,保存至今,是最完整的石经。它既不是汉魏六朝的旧本,也不是陆德明、孔颖达所据之本。研究经而不研究唐石经是不行的。至于唐石经的局限,则在于当时奉诏行事,未尽合古。《尚书》则信伪孔本,《礼记》则用玄宗改动过的《月令》。虽不足以明古,但匡今谬还是可以的。严氏此书,意在正今版本之误,析唐石经之非,祛顾炎武氏等之惑。凡石经的磨改处,旁增处、与今本互异处皆录出,并据注疏释文,旁稽史传及汉人所征引者,为之佐证,并把石台《孝经》附于后。又严氏认为近人治经好依《说文》改字,但经是用楷书书写的,完全用篆书来衡量是不行的,于是便斟酌於篆、隶之间,称为隶省、隶变、隶俗、隶借等等,至并非隶书所有者,乃不成字,称为不体。这尤其是值得取法的校例。不过书中所举石经也有漏夺,例如《尚书·吕刑》“官百族姓”,“百”磨改作“伯”。《诗·匏有苦叶》“济盈不濡軐”,监本“軐”作“轨”。《诗·衡门》“可以饥”,监本“”作“乐”,“广”似是以后加刻的。《礼记·王制》“千里之内以为御”,“千”磨改作“十”。《礼记·丧服小记》“适归不为姑后者”,“姑”磨改作“舅”。《左传·哀公十一年》“然则正乎”“正”磨改作“止”。《尔雅》“伻,使也。”“伻”磨改作“抨”。当然这只是少数遗漏,无伤全书的大体。

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