三十六卷。清冉觐祖(1637～1718)撰。觐祖字永光，河南中牟人。清经学家，著有《五经四书详说》等。是书首有耿介、李灼然、孟序及冉觐祖自序与凡例。自序言“玩注者玩程朱之注”。徐以《四书大全》、《四书语类》、《四书蒙存》、《四书浅约》诸书为之羽翼。其说本详者连类互见而不厌其详，本略者也旁搜曲证而不憾其略。书分《论语》二十卷，《大学》二卷，《中庸》四卷，《孟子》十卷。《大学》列古本于前。其书以朱注为宗，自序至注逐句逐段为分释，所引证除朱子自著外，兼采宋、明儒之说甚博。其间有觐祖及孟所加的案语。其书多至二百余万言，可谓详尽，但不免伤于繁冗。觐祖墨守朱注，判别异同，归于画一，使朱注中一字一句条分缕析，毫无滞碍。可见其尊朱过甚。该书有康熙二十八年(1689)寄愿堂刊本。
四十卷，首一卷。清陈宝善、孙熹修，王棻纂，陈钟英、郑锡臬续修，王咏霓续纂。此志为同治七年(1868)修，光绪元年(1875)续修，三年(1877)刻本。卷首叙录、姓氏、凡例、舆图。卷一至三地理志。卷四
一卷。清范尔梅撰。此书亦是范氏的读书札记之一种。此书首论河洛，认为河洛四位之相合，与羲卦四象之相合，其数历历不爽，因而圣人因图书而作易；其次考订先天卦变，认为京氏之八卦分宫次序乃后天之卦变，因改定八宫
一卷。不著撰人名氏，据考系为明代嘉靖(1522－1566)以后成书。主要记述了自伏羲至明武宗历代帝王事迹。叙述简略，但有些用语不太妥当。
一卷。清梁僧宝撰。梁氏本名思问，字伯乞，号寒白退士，顺德(今广东顺德县)人。咸丰九年(1859年)进士。精音韵学，尚著《四声韵谱》十六卷。二书相辅而行，是阅读《广韵》的参考书。《切韵求蒙》是表现中古语
二卷。宋洪朋(生卒年不详)撰。洪朋字龟父，南昌(今江西南昌县)人。黄庭坚之甥。两举进士不第，与弟芻、炎、羽并有才名，号称“四洪”。朋还是“江西诗派”中的诗人，吕本中作“江西宗派图”所列二十五人，其中洪
见《化机汇参》
一卷。明徐官撰。徐官字元懋，吴县(今江苏苏州市)人。徐官是魏校的门人。生卒年与事迹不详。魏校曾作《六书精蕴》，以篆改隶，又以古篆改小篆，穿凿附会。徐官承其师之衣钵，谬为高论，在摹印一事上，动辄引“六书
五卷。清夏大林(生卒年不详)撰。夏大林，字用雨，号梅皋，衢州西安(今浙江衢州)人。此书称《心印》，取与屈原心心相印，设身处地理解屈原作品之意。夏氏先注《九歌》十一篇，置于箱中数年，因毛云孙阅后请注屈原
四卷。清徐璈撰。徐璈，著有《诗经广诂》等。《黄山纪胜》清刻本，共四卷。旧志黄山者甚多。与他志相比，兹篇考黄山之高甚详，为他志所不及。旧新安志谓黄山高一千一百八十仞。图经则谓高一千三百七十丈。又有谓黄山
三卷。清邓嘉缉撰。邓嘉缉，字熙之，江苏江宁(今南京)人，生卒年不详。其祖父为道光间两广总督邓廷桢，其父为太仆寺卿浙江知府邓尔晋。优贡生出身，官训导。为徐州兵各道署幕客时间最久，又为云龙书院院长，晚年在