四卷。编者佚名。“其书纪金太祖、太宗用兵克宋之事，故以‘吊伐’命名。盖荟萃故府之案籍编次成帙者也。”(《四库全书总目》)金太祖天辅六年(1122)以前旧牍不存，故只立一条，略存起事梗概。天辅七年(11
一卷。清吕子香(生卒年不详)撰。吕子香，浙江新昌县人，曾任过天台县训导。《蚕桑要言》讲了与蚕事有关的各项事宜共三十九条，旨在鼓励、指导人们从事养蚕生产。书中所述客观、实际，具有较高实用价值。《蚕桑要言
二卷。清黄元御(详见《周易悬象》)撰。先人诸家为《道德经》作注，或以养生家言，或以儒、道家言，或以杂家言释解经文。黄元御作《道德经悬解》，多以养生家言训释《老子》。但其书使原文章次多有变更，字句亦多有
不分卷，未著撰作人姓名。该书的断限为：自乾隆五十一年(1786年)十一月二十七日台湾林爽文发动反清起义起，至乾隆五十三年五月镇压起义的清军撤离台湾止。书的作者在追述了林爽文的身世和以天地会组织群众的情
① 五卷。清毛奇龄撰，门人章大来、楼宅中、朱樟、陈佑及其子远宗与侄文辉编定。此书立说异于朱熹《四书章句集注》而归宗刘宗周，主慎独之说。毛氏恃才好辩，持论难免偏颇，此书也不例外。书后附有其门人子侄之解说
十四卷。明王思义(生卒年不详)撰。王思义著有《宋史纂要》。此书采摘子史中的故事，分类编排成书。全书分十五门。所引故事，多不注明出自何处。而且书中舛误之处亦颇多。如雪门，收绛雪丹事，已是不伦不类，又将张
二卷。明张绅撰。陶宗仪的《书史会要》中只说张绅是山东人，洪武年间官浙江布政使。又据《明史·吴宗伯传》中载鲍恂之事，称洪武十五年吉安余诠、高邮张长年、登州张绅并以明经老成，为礼部主事所荐，召至京师。鲍恂
四辑，三十八种，二百七十二卷。民国黄群编。黄群字潮初，浙江永嘉人。曾积三十年之功搜集乡贤遗著，得四百余种，此丛书所收即为其所搜集，共分四辑，第一辑收宋叶适《习学记言序目》五十卷等十种，其中宋人五种，元
二卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《大涅槃经言义》亦称《大般涅槃经玄义》。因智弘经但疏法华，未及涅槃。灌顶依师之义而作涅槃玄义与疏。此玄义作于隋大业十年(614)依天台例开为五
一卷，南宋赵希弁撰。赵希弁，生卒不详，字君锡，袁州(今江西宜春)人，宋太祖九世孙。南宋宁宗、理宗之交，江西漕贡进士，秘书省校勘。据其家三世藏书，择《郡斋读书志》四卷本所未著录者，仿其体例，撰成该书，以