就爱字典>历史百科>四库百科>四魂集

四魂集

四卷。《外集》四卷。清易顺鼎(1858-1920)撰。生平事迹,见《琴志楼词》。《四魂集》包括《魂北集》、《魂东集》、《魂南集》、《归魂集》各一卷。作于光绪二十年(1894)和二十一年(1895)著者从军东北和赴台时期。即光绪二十年(1894)奉其父命墨绖从军,由故乡抵京师,得七律诗一百零九首,为《魂北集》。旋后在钦差大臣刘坤一幕下任职,游山海关,得诗一百零一首,为《魂东集》。继而奉坤一赴台湾,得诗七十一首,为《魂南集》。二十一年(1895)十月,归长沙,得诗三十六首,为《归魂集》。共收诗三百一十七首。感时抚事,慷慨激昂,在易氏诸诗中较为突出。《魂北集》卷首有光绪二十一年(1895)王以敏《〈魂北集〉序》说:“实甫少负奇禀,识与不识莫不推为神仙中人。其通敏神隽似长源长吉二李,而其憔悴婉笃则又似卫叔宝。所著诗古文词哀韵顽艳,往往令人泣下。”“以三年殉母之志,出而效命疆场,时局艰危,即求一马革裹尸且不可必得。至蓄其一腔热血,感激愤发,吐为惊天泣鬼,淋漓放纵之文,致令读者掀髯奋袖,为之悲泣无端,俯仰自失。而孰知其满纸皆泪,几不复著一笔墨痕也。”《魂东集》有王铁珊、田其田序,《魂南集》有陈锐序。易氏本诗人,其诗缘感伤时事,多悲凉激切之音。集中如卷一《邗沟淮阴道中咏怀古迹》:“一饭报恩忠可想,万家置家孝何如。”《晓发崔庄望岱》:“立马岱宗青未了,闻鸡天下白如何”。《抵都感赋》:“东海固应深葬我,西山犹自冷看人”。《都门感旧》:“死遭黄祖翻为福,生嫁乌孙倍可哀”。颇有工巧华丽之作。外集者皆他人投赠和答之作。有光绪二十二年(1896)自刻本。

猜你喜欢

  • 超性学要

    三十二卷,目录四卷。意大利多玛斯(1226-1274)撰。多玛斯是欧洲中世纪神学大师,天主教奉为矩矱者。《超性学要》是一部耶稣教类著作,原名《神学纲要》。当时耶稣会士译神学曰天学,此言超性学,故名为《

  • 唐愚士诗

    二卷。附《会稽怀古诗》一卷。明唐之淳(1350-1401)撰。唐之淳,字愚士,亦以字行,山阴(今浙江绍兴)人。唐之淳是唐肃之子。建文初(1399年),诏词臣修《鉴戒录》。方孝儒荐之,授翰林院侍读,与方

  • 春秋大义

    不分卷。清魏凤林撰。凤林,慈溪(今浙江慈溪)人,生平事迹不详,著有《论语微言》及该书行于世。据书前自序,知作者为咸丰、同治时人。《春秋大义》不分卷,厘为六十二条。首论《春秋》经旨,然后依据经文,阐发《

  • 重修和顺县志

    八卷,首一卷。清黄玉衡修,贾纂。黄玉衡字南亭,湖南善化县(今长沙)人,乾隆四年(1739)进士,授宜兴县知县,三十一年(1766)调任和顺任知县。在任期刑清政简,训士惠农,颇得绅民称赞。贾字吉人,平州

  • 周易虞氏消息

    二卷。清张惠言撰。此书上卷为乾元、日月在天成八卦、庖羲则天成八卦、乾坤六位、乾坤立八卦、八卦消息成六十四卦,下卷为卦气用事、乾元用九、元、中、权、反卦、两象易、系辞引爻、归奇象闰。八卦消息成六十四卦,

  • 读经笔记

    三十六卷,续笔记二十卷。清管凤苞(生卒年不详)撰。凤苞字桐南,一字翔高,晚号长耐老人,浙江海昌(今海宁)人。康熙己丑进士,官直隶高阳知县,以事罢归。除本书外,还著有《三礼纂要》(一作《三礼纂疑》)二十

  • 楚辞集注

    八卷。附《楚辞辩证》二卷,《楚辞后语》六卷。宋朱熹(详见《周易平义》)撰。《楚辞集注》作于朱熹任潭州(今湖南长沙市)荆湖南路安抚使时(1193年),或者有感于赵汝愚被罢相出朝之时(1195年)。《楚辞

  • 辽诗话

    二卷。清周春(1729-1815)撰。周春字芚兮,号松霭,晚号黍谷居士,浙江海宁人。乾隆十九年(1754)进士,官广西岑溪知县,以亲丧去官。嘉庆十五年(1810),重赴鹿鸣。博学好古,所居插架环列,卧

  • 潭印阁法帖

    一卷。清常大淳刻。常大淳,生卒年不详。字南陔,官至湖北布政使。道光二十三年(1844),常大淳得到唐欧阳洵之《小楷千字文》的宋拓本,便摹勒上石,世称《潭印阁法帖》。该帖虽极工美,但与欧法不似,加之帖中

  • 秘书二十一种

    一百零五卷。清汪士汉(生卒年不详)编。汪士汉字隐侯,一生喜读书,多有著述。《秘书二十一种》是汪士汉的一部杂编之作。此书汇辑先秦、汉魏六朝、唐宋名著二十一种,称为秘书者,为当时罕见之籍。江永序云:隐侯汪