二十卷。宋孙光宪(约900－968)撰。孙光宪字孟文，自号葆光子，陵州贵平(今四川仁寿东北)人。孙光宪本为农家子，好读书，性嗜藏书，常手自抄写，聚书数千卷。后唐时为陵州判官，旋依荆南高季兴为从事，后劝
无卷数 附答问九篇。清龚自珍(详见《泰誓答问》)撰。本书作于自珍三十二岁时，乃是以汉学的方法来研讨经学的微言大义，因此言必有证，无一字无来历。本书所述，全以《公羊》为依归。公羊氏有三世三统之说，自珍受
五卷。清代李塨(1657－1733)撰。此书是作者根据朱熹《小学》改编而成的一部封建正统的儿童教育课本。作者在《序》中说明了其改编的目的：“朱子小学所载天道、性命……诸条皆非幼童事，且无分于《大学》，
一卷。清梁玉绳(见《吕子校补》条)撰。玉绳既有《吕子校补》二卷，后又披览他书，续有所获，分见于其所著《瞥记》，及其子学昌所辑《庭立纪闻》中。清光绪年间，嘉兴陈其荣从二书中录出，依次排列，名《吕子校续补
无卷数。清华玉淳撰。其生卒年不详。玉淳字师道，号澹园。金匮(今江苏省无锡县)人。清代学者。为诸生。曾从著名经学家顾栋高游，研读经史，究根穷源，兼长历算。著述除《禹贡约义》外，尚有《孝经通义》、《澹园诗
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。此书首题门人潘鸣时述，书末又有潘鸣时跋。其实是唐枢所作以示潘鸣时之书。共十八条，具论古今学术、法制之可疑者，因此以“疑谊”为此书之名。有一定的史料参考价值。但语言
二卷。清张履元撰。张履元字苏斋，安徽泾县人，岁贡生，官吴江县训导。此书卷首有石韫玉序和张履元自序，书名取自陶诗“疑义相与析”之意。本书以《孔传》和蔡沈《书集传》为主，参考胡渭《禹贡锥指》而成。张履元认
三十二卷。清谭莹(1812－1884)撰。谭莹，字光仁，另字玉生，广东南海人。道光二十四年(1844)举人，官琼州府学教授。后因劝捐防堵各公务有功，奉旨授内阁中书衔。其人早岁文名动两广，擅骈文。是集有
三卷。宋朱翌(1098－1167)撰。朱翌字新仲，自号灊山居士，舒州(今安徽潜山县)人。政和中，登进士第。南渡后，为中书舍人。因不附秦桧，被贬谪至韶州，居十九年。名山胜景，游览殆遍。《四库全书总目》称
一卷。续吴中往哲记 一卷。续吴中往哲记补遗 一卷。《吴中往哲记》明杨循吉(1456～1544)撰。“续记”和“补遗”黄鲁曾(1487～1561)撰。杨循吉，字君谦，吴县(今江苏省苏州市)人，明成化年间