一卷，续一卷。清龙启瑞(1814－1858)撰。启瑞字辑五，号翰臣，临桂(今属广西)人。道光间进士，授翰林院编修，官至通政司副使，江西布政使。精小学，尤深音韵，著作尚有《古韵通说》，《庄子字诂》、《经籍举要》等。是书乃启瑞承父光甸之命与黔阳黄虎痴同编，而后启瑞又与李子迪、邓双坡、蒋申甫诸人修订增补。是编本从《四库全书辨正通俗文字》增辑，故亦分为辨似与正讹两类，而以误用诸字附于后。其辨似一类，与郭忠恕《佩觿》相近；正讹一类，与颜元孙《干禄字书》相近。有清一代自乾隆以后，应制文字避忌日多，至道光咸丰之间尤甚，当时应考主试诸人往往因文字笔画的误写漏勘而获咎，龙氏为此而作是编，专备一时干禄之用。因而是书一出，学子奉为圭臬，视如功令，遍刻各地，风行一时。
一卷。清钮树玉(1760－1827)撰。树玉字蓝田，号匪石山人，江苏吴县人。其生平著述，详见《说文新附考》。嘉庆十六年(1811)树玉发现元赵孟頫的正楷写本和明仲温的摹宋石本，皆出于皇象本，以之参校而
二十三卷。明孙绪(1474－1547)撰。孙绪字诚甫，号沙溪，故城(今属河北省)人。弘治十二年(1499)进士，授户部主事，曾参谋军事，颇有成效。后累官至太仆寺卿，著有《沙溪集》。此集共二十三卷，包括
三卷。明都穆撰。都穆，详见《金薤琳琅》条。都穆好金石遗文，所作《西使记》、《金薤琳琅》诸书，载古碑为多。《吴下冢墓遗文》三卷，为专录吴中铭志之文，计三十四首，为诸家书集中所不见，故谓之遗文。“四库存目
一卷。唐代释智俨撰。智俨生平事迹详见《大方广佛华严经搜玄记》辞条。《华严一乘十玄门》是智俨承业师杜顺和尚之说，作于唐贞观初年。首明一乘缘起、自体法界义，立因果二门。果门不可言说，因门之中又辟有二章，以
二卷。周玺撰。周玺，字天章，号荆山，明代合肥(今安徽合肥)人。弘治丙辰(1496)进士，官至礼科都给事中，为刘瑾所构，斃于廷杖，刘瑾败后，礼科给事中孙祯疏讼其枉，诏复官，荫其一孙。《垂光集》上卷载疏十
六卷。《补遗》一卷。明张吉(1451－1518)撰。张吉字克修，号翼斋，亦号默庵，晚号古城，江西余干人。成化十七年(1481)进士，官至贵州左布政使。著有《古城集》。此集为清康熙三十年(1691)杨枪
一卷。清方申撰。考历来讲述虞氏易象者，当首推惠栋和张惠言。惠栋之作凡三百三十则，张惠言计四百五十则，可谓详尽。但方申认为既便如此，二人著作中仍不免有可议之处。如应引而漏引者有也，称谓等字误作为字者有也
二卷。明顾谅(生卒年不详)撰。谅字希武，上虞(今浙江省上虞县)人，西村乃其别号，洪武中以荐为无锡县教谕。该书所录，皆关于修省之论。《四库全书总目》谓其“大旨醇正，词亦平近易晓，然持论未免稍迂”。此书一
见《三元参赞延寿书》。
四卷。清怀应聘(约1692年前后在世)撰。怀应聘字莘皋，秀水(今浙江嘉兴市)人。本集是怀应聘自编，皆散体古文，而八股文选本之序最多。有清钞本。