一卷。晋代释道安(312或314－385)撰。道安，俗姓卫，常山扶柳(今河北省冀县)人。为天竺高僧佛图澄弟子。从小父母早亡，由外兄孔氏抚养。七岁启蒙，十五岁对五经文已相当通达，转学佛法。十八岁出家为僧
六卷。清和硕庄亲王允禄领衔，实出于广慈国师章嘉胡土克图之手。成于乾隆十五年(1750年)。是书撰作是为了拿梵文字母及西番字母与华文字母比较，论证其本同源。乾隆命章嘉胡土克图“考四番本音，溯其渊源，别其
四卷。旧题明陶华(详见《伤寒六书》)撰。此书自序即搬用《伤寒六书》中《伤寒琐言》之序文，内容有论有方，采方较杂，且轻于立论。故后人认为此书非出陶华之手，而系伪托。卷一为五十二条，卷二为二十九条，卷三为
满汉文各一卷。清张廷玉(详见《明史》)撰。和硕怡贤亲王名允祥，为清圣祖第十三子。因助清世宗胤禛夺取皇位，被封为怡亲王。雍正元年(1723年)总理户部。三年(1725年)，命理京畿水利。四年(1726年
一卷。清代宋顾乐(生卒年不详)撰。宋顾乐字玉才，常熟(今江苏南部)人。此书主要内容为评论唐、宋、元、明诸名家的诗文，并简要介绍诗文集中的内容，很象简明提要。但全书前后无序跋，没有目次，也不按年代编排，
七十二卷。清明亮等奉敕修。明亮，见前条。鄂尔泰等所修《中枢政考》，前已著录，是书则为道光四年(1824)续修本。共有八旗三十二卷、绿营四十卷。八旗卷一为品级开列，卷二至卷四为补放，卷五为奏派封荫改武，
二卷。唐代释慧苑(约唐中叶人)撰。慧苑，自叙索隐从师，历十九年之久。他对经译的文字音义颇有建树，能以音训梵言，聊为注疏。所作《华严经音义》，即是对《华严经》音、义两个方面所做出的增补订正，使僧众得以披
四十二卷。清钦天监撰。以德国人戴进贤(1680－1746)为主笔。清初汤若望有《西洋新法历书》，其中多有隐晦难晓之处，且图表不合。康熙五十三年(1714)清政府组织钦天监内外人员重修其书，1722年完
二卷。英国赫士(详见《声学揭要》)撰。清朝中后期，即道光、咸丰、同治、光绪间西方各种科学书著输入中国主要通过两条渠道，一是经由政府设立的专门机构翻译而来，如上海江南制造局内设翻译馆，专门从事此类书刊翻
一卷。清姜国伊(详见《大学古本述注》)撰。该书首有自序，又有序例。依《家语》子思子作《中庸》四十七篇，而改章为篇。首篇挈其纲领，述孔子言共十篇。明道费隐共十一篇。前五篇言人事，次三篇言鬼神，再次二篇言