四卷。明黄道周(1585－1646)撰。黄道周事迹详见《易象正》条。该书作于道周受廷杖下狱之时，盖起草于崇祯十一年(1638)，完成于十六年(1643)。该书宗旨在于阐明《孝经》五大义：“本性立教，因心为治，令人知非孝无教，非性无道，为圣贤学问根本，一也。约教于礼，约礼于敬，敬以致中，孝以导和，为帝王致治渊源，二也。则天因地，常以地道自处，履顺行让，使天下销其戾心，觉五刑五兵无得力处，为古今治乱渊源，三也。反文尚质，以夏商之道救周，四也。辟杨诛墨，使佛老之道不得乱常，五也。”(《四库全书总目提要》)按照这个宗旨，别其章分，以《礼记》诸篇条贯附丽。该书推阐颇为详洽，有一定的参考价值。该书有清康熙三十二年(1693)刊《石斋先生经传九种》本，清王德瑛《今古文孝经汇刻》本。
二卷。明王崇庆(1484－1565)撰。崇庆字德征，号端溪，开州(今四川开县)人。正德三年(1508)进士，官至南京吏、礼二部尚书。该书泛论卦名、卦义，间或推及爻辞。《自序》说：“以六十四卦大义本诸彖
六卷。明魏裳(约1565前后在世)撰。魏裳，字顺甫，湖北蒲圻人。生卒年不详。嘉靖二十九年(1550)进士，以刑部侍郎出守济南，有政声，后为山西副使，罢归。事迹附载《明史·文苑传》王世祯传中。著有《云山
十二种，三十六卷，附刊四种，六卷。清黎庶昌(1837－1897)编。黎庶昌字莼斋，贵州遵义人。廪贡生，曾为曾国藩幕僚。光绪二年(1876)，任驻英国参赞，后兼任驻法国、西班牙等国参赞。光绪七年(188
一卷。清郭嵩涛(1818－1891)撰。嵩涛字筠仙，号玉池老人，湖南湘阴人，道光二十七年(1847)进士，官至广东巡抚。光绪年间任出使英法大臣，主张学习西方科学技术。著有《养知书屋遗集》、《史记札记》
三卷。明苏平(约1413年前后在世)撰。苏平为明代诗人，字秉衡。浙江海宁人。生卒年不详。永乐中举贤良方正，不就，布衣终身。其所作古体诗能自抒情怀，只是笔力较荏弱。所作律诗，注意运词和声调，故工稳平实，
三十卷。明顾起元(1565－1628)撰。顾起元字太初，一作璘初。江宁(今南京)人。万历二十六年进士。官至吏部左侍郎，兼翰林院侍读学士。著有《蛰庵日录》四卷，《客座赘语》十卷，《金陵古金石考》等，与此
九卷。清沈无咎(生卒年事迹不详)辑。沈无咎，字子慕，乌程(今浙江吴兴)人。赵氏《亦有生斋集》中载沈氏逸事。此书多奇闻怪谈，称其蕴含不平之气。《骚屑》署沈无咎纂辑，王梦彪删定，弟沈望之音释。卷首有王梦彪
不分卷。清邓廷桢(1776－1846)撰。廷桢字嶰筠，江苏江宁(今南京市)人。嘉庆进士，选庶吉士，授编修，官安徽巡抚、两广总督。道光十九(1839)年，与钦差大臣林则徐协力整顿海防、查禁鸦片，同年调闽
三卷。清孔广森(1752－1786)撰。孔广森，曲阜(今属山东省)人。字众仲，一字撝约，号轩。乾隆三十六年(1771)进士，曾官检讨。以孔子六十八代孙，袭封衍圣公。少曾受业于戴震、姚鼐，专攻经史小学，
十卷首一卷，清杨汝偕纂修。杨汝偕，毕节人，进士，曾任太平县知县。太平县旧无志。清初程溥任县令后，始修成志乘一部。然其书不传。嘉庆中李恒嘉复事编纂。而书成又毁于兵燹。杨汝偕任县令后，则手辑兹编以续之。《