此卷自《述而》“子曰富而可求也”起，至《乡党》篇末止。前二行有残缺，《泰伯》、《子罕》、《乡党》三篇皆首尾完整。卷末有“维龙纪二年二月敦煌县”十字。其篇次则《泰伯》第八，《子罕》第九，《乡党》第十。与
八种，十七卷。清聂镐敏(生卒年不详)撰。聂镐敏字京圃，衡山(今属湖南省)人，嘉庆年间进士，提督安徽学政，官浙州知府。学术上尊崇程朱之学。是书所收有经学著作五种，如《易理象数合解》二卷，认为象数由理而生
八卷。明林兆珂(详见《毛诗多识编》条)撰。此书是林兆珂考证之文，分为六门。一为“泰真测徼”，内容皆以谈论天地为主；二为“珍驾提羽”，均为谈论经籍：三为“墨兵微画”，皆谈史传；四为“汉畴剽耳”，皆谈世务
六卷。清阎若璩(详见《尚书古文疏证》)撰。此书乃若璩之孙学林所编，亦有吴玉搢编纂之本。学林尊拜阎氏家学，故全依原文，不遗半字，一一录编，没有体例。学林自序称：“卷一至卷六乃大父有疑即录，自为问难之书。
七卷，清祝文郁修，李世熊纂。祝文郁，曾任宁化县知县。李世熊，邑人。《宁化县志》康熙二十三年(1684)刻印。兹篇于建置沿革之利弊损益，反复阐明。有难明处，则加小注以释之。有关诗文分隶各门。艺文则只列书
①八卷，续增一卷。清张其维撰。张其维，字德隅，山西蒲县人，举人，官嘉鱼知县。康熙十年(1671)县令李元震修嘉鱼县志，以前诸志，皆较略于李志。张其维莅任六年，奉修邑志之令，搜罗旧志，延李懋泗等人依据李
一卷。明刘髦(1373－1445)撰。髦字孟恂，号石潭，江西永新人。永乐六年(1408)举人。不仕，教授乡里，弟子甚众，人称“石潭先生”。刘氏认为程颐学术之全体大用具备于《易传》。朱熹曾想将其要处别写
一卷。明陆深(详见《南巡日录》)撰。《古奇器录》，杂录古人各种奇器名目，并分别标明奇器的各自出处。书后附有江东藏书目录，第一为经、第二为理学、第三为史、第四为古书、第五为诸子、第六为文集、第七为诗集、
三卷。清谢彦华(生卒年不详)撰。彦华字石仙，南康(今属江西)人。其自序谓：“好读许书，参观段严诸家之说，会心不远，其乐无极；疑者莫释，质证情殷。今者精力老耋，学殖荒落，积年一得，敝帚自珍，证以前闻新说
十卷。明潘滋(生卒年不详)编。潘滋，婺源(今属江西)人，其他事迹不详。观海亭在山东蓬莱阁，为观海市蜃楼之地。嘉靖二十九年(1550)，潘滋为登州府(今属山东)推官，本书即此间承台檄所辑古来诗赋碑记之文