岳武穆王精忠传
见《大宋中兴通俗演义》。
见《大宋中兴通俗演义》。
一卷。清皮锡瑞撰。皮锡瑞也是攻东晋伪《古文尚书》的，只是阎若璩的《尚书古文疏证》有不少疏谬之处，皮氏恐为反戈者作为攻击的借口，故作“辨正”来完善阎氏之说。卷首有“自序”。皮锡瑞认为，阎若璩不了解汉代古
三十六卷，另一本三十二卷。原名《国朝诗别裁集》。清沈德潜(详见《古诗源》条)选编。沈德潜自谓此书选诗本着和性情，厚人伦，匡政治，感神明的标准，唯祈合乎温柔敦厚之旨，所选诗作，俱近唐贤，不录徒辨浮华或直
卷。吴周昭(生卒年不详)撰。清马国翰辑。周昭字恭远，颖川人，官中书郎。附见《吴志·步览传》。《隋书·经籍志》儒家梁有《周子》九卷，失传。《唐书·经籍志》不著录，佚已久矣。《太平御览》引周昭新撰，即指此
六十八卷。明李贽撰。李贽事迹详见《九正易因》。是书记述战国至元史事，纪传体裁，纪传之中，又各立名目。前有自序曰：“前三代吾均勿论矣、后三代汉、唐、宋是也。中间千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉!咸
十六卷。清倪璠(生卒年均不详)撰。倪璠字鲁玉。浙江钱塘(今杭州)人。康熙四十四(1705)年举人。官内阁中书舍人。见闻博洽，好为骈体文，又长于史学。著有《神州古史考》、《方兴通志文》及《补辽金元三史艺
一卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。是书主要记载毛氏客居福建时所搜得的寿山诸石。书中对所载的四十九种石品，一一详记其形状颜色。因毛氏之友高兆著有《观石一录》流传于世，故作者为此书命名为《观石后录》。《
十卷。宋太宗敕王著摹勒。王著，生卒年不详。字如微，授隆平主薄，官太宗侍书，殿中侍御史。善攻书。宋太宗曾购求古今书迹。让王著辨精识微，确定为法帖十卷，并摹勒上石，便是《淳化法帖》。唐《弘文馆帖》只是摹刻
七卷。明邵一儒编。邵一儒字仲鲁，山东海阳人。生卒年不详。是书成于万历四十七年(1620)九月。时廷议以万历四十八年(1621)八月以后为泰昌元年(1621)，故其序以泰昌纪元。徐献忠曾有《六朝声偶》，
十卷。清黄凯钧(1751－?)撰。黄凯钧字南薰，号退庵，浙江嘉善人。他出身农家，父曾请师教他科举八股之文，但他性不近帖，弃举业而不废读书，尤好为诗。父夭亡后，家事系身，却仍常吟不辍，唯所作可存者无几；
十卷四十回。题“长安道人国清编次”，作者真实姓名及生平不详。书成于明末，作者当为与魏忠贤同时之明末人。该书为长篇小说，叙述明末宦官魏忠贤作恶多端和死后在阴间受审的故事。原刻本书首题识云：“长安道人与魏