十卷。明崔涯(约1543前后在世)撰。崔涯，字若济，号笔山，宁国太平(今属安徽省)人，生卒年不详。嘉靖八年(1529)进士，累官至监察御史。著有《笔山文集》。是集凡十卷，卷一至卷七为奏疏及杂著，卷八为古今体诗，卷九为虎异，卷十为鹊异，两卷之末各附以颂德诗文。崔涯在当时有伉直之声，而文章非其所长，诗尤不入格。集中的“虎异”，是其巡视山西时，有虎自入神庙，为人所杀；“鹊异”，为其巡视福建时，有叶氏为奴所杀，凭鹊以诉冤。崔涯皆自记其事而所属缙绅亦各歌颂之，因汇刊集后。是集收入《四库全书·存目》。
六卷。清刘方旸撰。方旸字芸庄，零陵(今湖南零陵县)人，乾隆时拔贡。方旸读《易》遇有疑义，将卦画及经传大义比类参照，以求其义例，常发前人所未发。《湖南通志·人物志》称其通经学，尤善于易，一爻一象不解，思
二卷。清张惠言撰。郑玄曾据礼释《易》，为专家之学，虞氏诋之，谓其不得易之门径。张惠言谓：“揆诸郑氏源流本末，盖有合焉，未免曲为附会。然其原文本质发挥经义，足以补康成之缺，正不必援虞入郑，混淆家法也”。
三集，六十一种，一百七十二卷，续刻三种三十卷。清李光廷原编，张允补辑。李光廷字恢恒，广东番禺人。广东一带所刻丛书，始于伍崇曜《岭南遗书》、《粤雅堂丛书》，潘仕诚《海山仙馆丛书》。《榕园丛书》是为续此三
十六卷首一卷，清濮瑗修，周国颐纂。濮瑗，曾任安岳县知县。周国颐，邑人，举人。安岳县宋代有杨泰之普慈志，然早已亡佚。明万历间，邑令李奇英始重纂辑，清康熙中县令郑吉士增修，乾隆中复经郡守张松孙重辑，兹编则
十二卷。清姚士斌(生卒年不详)刻前八卷，其孙姚学经(生卒年不详)续刻后四卷。姚士斌，字式峰；姚学经，字东樵。皆旌德(今属安徽)人。姚士斌之父姚继韬曾购得米芾大小行楷书迹共八种，打算刻石，但不幸早逝。姚
四卷二十回(又有十八回刊本)。清徐震(详见《女才子书》)撰。长篇历史演义小说，又名《后七国志》，叙述战国后期燕齐两国互相攻伐的故事，以燕国的乐毅和齐国的田单为中心，故题《乐田演义》。故事开始于燕哙王禅
三卷。清孙观光撰。观光字利宾，河南虞城(今河南虞城)人。是书前有毛昶熙、李用清二序及观光自序，后有其门人蔡同春跋。自序称《大学》简明易晓，《中庸》奥博难窥，欲将《中庸》贯入《大学》内，使学者易于会心，
清王翃(1603－1653)撰。王翃字翀父，号介人。嘉兴(今属浙江)人。少年失学，《论语》、《孟子》不曾读完，仅识字而已。偶览《琵琶记》，欣然会意，自学填词，竟能合调，此后学不稍懈，既工词曲，又攻诗文
一卷。清陈勤撰。附《画纱室吟稿》一卷。陈符莹(生卒年不详)撰。陈勤，字辛农，号拙存，江苏甘泉(今扬州)人，符大受之妻。清代诗人。早寡。符萤，符大受之妹。所著《画纱室吟稿》与其嫂氏《茹蘖闲房诗存》合刻为
二卷。不著刻者姓名。第一卷为《尺牍渊明诗》、《详瑞》、《蜀素卷》，第二卷为《天马赋》。且在其卷首有“米南宫墨妙”篆书，下有“仲寿”二字印，以及“春草堂图书”印；卷尾有“玉照堂审定真迹摹勒于石”篆书两行