三十七卷。明王祖嫡撰。祖嫡字胤昌。信阳州(今河南信阳)人。生卒年不详。隆庆五年(1571)进士，选庶吉士，授检讨，迁国子司业。历洗马，进侍读。此编卷首脱去李维帧本序文，计赋、词、赞，六卷，杂文三十一卷，均按体编次。各册印有王印兑之先民二印。卷末又有雍正五年(1727)四月裔孙兑识语，大意为：高祖师竹公官至奉政大夫、右春坊兼翰林侍读，其集诗、词、歌、赋、赞、颂、记、跋、启、对、章、疏、揭、策、行状、碑铭皆备，其录之以示子孙。可知此帙为王氏家藏本。祖嫡诗文造诣颇深，诗长于咏古，近体清拔俊逸。王世贞曾说：“祖嫡冲雅如黄叔度，退让如羊钜平，渊博如杜征南，文采如陆平原。”此编有万历季年其子延同编刻本，但今不传。近人张凤台校刻《三怡堂丛书》中收此集，仅刊至卷三十，三十卷以下的尺牍、跋文共五卷，奉旨拟对联及报庆纪行各一卷，均未付刊。而已刊出各卷，亦错误颇多，当以此旧写本为绳。有三怡堂丛书本。
四卷。石光霁(生卒不详)撰。石光霁字仲濂，泰州(今属江苏)人，明代经学家。石光霁为经学家张以宁弟子，洪武中以明经举，授国子学正，擢《春秋》博士。张以宁曾作《春秋胡传辨疑》(已佚)，尝谓“唐陆淳氏合啖赵
四卷。清薛约撰。薛约，暨阳(今江苏江阴)人。该书主要考订春秋朔日，加以列表。有清道光年间刊本。
三十卷，清王夫之撰。王夫之(1619－1692)，字而农，号薑斋，明崇桢举人，湖南衡阳人，晚年居衡阳之石船山，学者称船山先生。明亡，王夫之在衡山举兵抗清，战败后退到广东肇庆，任南明桂王府行人司行人。后
四十五卷。明周圣楷撰。圣楷字伯孔，湘潭(今属湖南)人。生卒仕履不详。该书是一部专门记录楚中人物名胜的地方志书，大致以人物为主，以山水古迹附之。书分二十五门，曰大臣、名臣、大将、智谋、谏诤、文苑、良史、
八卷。清张荫春撰。荫春，安徽六安人，清中叶诸生。书首有吴廷选序。卷一至卷八分别为天文类、地理类、人伦类、财赋类、官职类、礼制类、乐律类、政治类。是书实乃供制艺用，所以分析周礼五民、考工记如类书，以天文
① 一卷。明陈懿典撰。陈懿典字孟常，秀水(今浙江嘉兴)人。万历壬辰(1592)进士。官至中允。崇祯初，起为少詹事，不赴。该书为作者研读《左传》的札记，共二十七条，其说较为有理。今有《学海类编》、《逊敏
一卷。不著编辑者姓名。书中所采录宋代儒学家论读书方法共十二家，而以朱熹的论述为多。其读书方法为，始以熟经，继以玩味，终以身体力行。明万历三十四年(1606)，莆田训导江震鲤序而重刻，亦不言由谁所编辑。
一卷。宋扬无咎撰。扬无咎字补之，一字震百，号易亭，自号逃禅老人，清江(今江苏青江)人，幼时聪颖，因父逝，痛不欲生，杜门隐居七十余年。喜画墨梅，历代推重。著有《谭经录》、《三易卦位图说》、《唐风诸选》等
一卷。宋苏轼(1037－1101)撰。苏轼字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)进士。《宋史·艺文志》载《苏轼词》一卷；《书录解题》则称《东坡词》二卷。此本乃毛晋所
四十卷。宋邹浩(1060－1111)撰。邹浩，字志完，常州晋陵(今江苏常州市)人。元丰五年(1082)进士。为扬州颍昌府教授，吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗时，为右正言，累上疏数章惇之不忠，于是