律吕管见
二卷。清江永撰。永善于易，亦精于音乐，所著《律吕管见》凡二卷，系经年思考所得。以伏羲先天卦画及节气纳音相通，以琴徽为本，证以他事，别有见解。其谓三分损益，隔八相生，非自然之法。黄钟之管，九寸，计其管中积分以圆分之，正合两年之日数。大吕以下十一律以渐而短，均匀截之以应节气，律与历暗合。其推琴徽以求声律之度数，考古人转弦换调之法。然其执蔡氏之律昌而求合于管弦，实刻舟求剑。今存家刻本。
二卷。清江永撰。永善于易，亦精于音乐，所著《律吕管见》凡二卷，系经年思考所得。以伏羲先天卦画及节气纳音相通，以琴徽为本，证以他事，别有见解。其谓三分损益，隔八相生，非自然之法。黄钟之管，九寸，计其管中积分以圆分之，正合两年之日数。大吕以下十一律以渐而短，均匀截之以应节气，律与历暗合。其推琴徽以求声律之度数，考古人转弦换调之法。然其执蔡氏之律昌而求合于管弦，实刻舟求剑。今存家刻本。
二卷。清王念孙(1744－1832)撰。念孙字怀祖，号石臞，江苏高邮人。乾隆进士，官至永定河道。王氏为清代著名音韵训诂学家，探究古书文义，以形、音、义互相推求，多有创见。著有《广雅疏证》、《读书杂志》
十五卷。明徐献忠(1493－1569)撰。徐献忠字伯臣，华亭(今上海松江)人。嘉靖四年(1525)中举。本书选取汉、魏、六朝乐府古题，各为考证，并录原文而释其义。但所见肤浅，而又索解太过穿凿。如：杜氏
四十卷。郦道元撰。郦道元(469－527年)，字善长，幽州范阳涿郡(今河北涿县)人，北魏著名地理学家。孝文帝时，历官尚书主客郎、治书侍御史，累迁辅国将军、东荆州刺史、御史中尉等。居官号称严猛，为权贵所
二十四卷。清王育(生卒年不详)撰。王育字石隐，号庄溪，太仓(今属江苏)人。与陈瑚(字确庵)、陆世仪(字桴亭)志同道合，明亡后隐居讲授，不改衣冠。此编按许书部首分韵编次，许氏说解悉仍原本。其论正逐义分疏
七卷。《附录》一卷。明周叙(1392－1452)撰。周叙，字功叙(一作公叙)，号石溪，吉水(今江西吉水县)人。明永乐十六年(1418)进士，选庶吉士，授编修，升修撰，晋侍读学士，官至南京翰林院侍讲学士
又名拜经堂日记，十二卷。清臧庸(1767－1811)撰。臧庸本名镛堂，字在东，一字西成，号拜经，一号用中，江苏武进(今武进县)人，经学家，臧玉琳曾孙。臧庸继承家学，又师事卢文弨，还曾在苏州从钱辛楣、王
① 二卷。宋孙奭(962－1033)撰。孙奭字宗古，北宋经学家，博州博平(今山东荏平西)人。端拱二年(989年)九经及第，事太宗、真宗、仁宗三朝，曾任国子监直讲等职。师从王彻学习五经。彻死，其门人皆从
三十卷。清王吴(1627－1679)撰。王昊字惟夏，别号硕园，琅邪(今山东胶南县)人。王世懋曾孙。弱冠即负盛名。后因奏销案废。一意读书，所撰《当恕斋偶笔》。时称博洽。康熙中召试鸿博，授内阁中书，诗与黄
八卷。清朱琦(1803－1861)撰，生平籍里见《怡志堂文初集》条。是诗稿首卷题为《新铙歌》。其后各卷无题，均以年为序。卷二为庚寅至辛卯，卷三为己亥至辛丑，卷四为壬寅至乙巳，卷五为丙午至丁未，卷六为丁
十六卷。清陈世箴(生卒年不详)辑。世箴字筱林，丹徒(今属江办省)人。是编乃世箴嗜读古书，采诸家文辞，体仿《文选文苑总集》，汇编成辑。内容多记忠臣孝子，遗文轶事，人心风俗之事，意在垂世立教。其记忠孝节烈