忍经
一卷。元吴亮(生卒年不详)辑。吴亮字明卿，钱塘(今浙江杭州)人。生平事迹不详。此书卷首冯寅序，称吴亮精于经术史事，至元三十年(1293)解海运元幕之任，恬淡自居，于纂述《历代帝王世系》之暇，思其平生行事克己唯一“忍”字，因会集古今群书中格言大训，以成此书。所采虽然都是常见之书，但集中一起，对于了解古代有关“忍”之思想，颇为有益。书中所述“忍”言、“忍”事间有可取，但亦夹杂消极、无奈之思想情绪。可为研究古人思想者参考。今有《武林往哲遗箸》本。
一卷。元吴亮(生卒年不详)辑。吴亮字明卿，钱塘(今浙江杭州)人。生平事迹不详。此书卷首冯寅序，称吴亮精于经术史事，至元三十年(1293)解海运元幕之任，恬淡自居，于纂述《历代帝王世系》之暇，思其平生行事克己唯一“忍”字，因会集古今群书中格言大训，以成此书。所采虽然都是常见之书，但集中一起，对于了解古代有关“忍”之思想，颇为有益。书中所述“忍”言、“忍”事间有可取，但亦夹杂消极、无奈之思想情绪。可为研究古人思想者参考。今有《武林往哲遗箸》本。
五卷。汉郑玄注，清孔广林辑。孔颖达《尚书正义》引《书纬》云：“孔子得黄帝玄孙帝魁之书，迄秦穆公，凡三千二百四十篇，定可以为法者，百二十篇。以百二篇为《尚书》，十八篇为《中候》。”刘向《七录》载有《中候
八卷。清谢启昆(1737－1802)编。谢启昆字蕴山，号苏潭。江西南康人。乾隆进士，选庶吉士，授编修。嘉庆间官至广西巡抚。从政廉洁。博闻强识，尤善为咏史诗。著有《树经堂集》、《小学考》、《西魏书》、《
十三卷。明赵鹤(约1051前后在世)编。赵鹤字叔鸣，江都(今属江苏)人。弘治九年(1496)进士。官至山东提学副使。本书系在所辑《正学编》外，兼录金华耆旧之文，有：宋宗泽、梅执礼、潘良贵、郑刚中、贾廷
三十四卷。清方浚颐(1815－1889)撰。方浚颐字子箴，号梦园。定远人。道光年间进士，授翰林编修。历官四川按察使，两淮盐运使，广东布政使。著有《二知轩文存》。此集三十四卷，卷一至卷二有论六十二篇，卷
八卷。清姚学经辑。姚学经所刻《唐宋八大家法帖》、《晚香堂苏帖》、《白云居米帖》，多收伪书。此《因宜堂法帖》是伪书较少者。其第一卷为夏、商、周古篆。第二卷为秦、汉诏玺。第三卷为魏、晋、六朝书。第四卷为宋
二卷。清刘逢禄(详见《尚书今古文集解》)撰。东汉今文经学家何休曾作《穀梁废疾》，非难《春秋穀梁传》。古文经学家郑玄作《起废疾》驳斥何休。刘逢禄认为《春秋》的微言大义传于公羊家，穀梁氏不传建五始、通三统
十二卷。清徐缙、杨廷撰同辑。通州，宋代为崇州，又名崇川，至清雍正二年(1724)，始改直隶州，泰兴、如皋、海门乡隶属之。此篇沿用古名崇川，名咫闻录，意为逊于志。以十七录一表而志，踵于乾隆志之后。全书共
十回。题“西吴懒道人口授”，作者真实姓名不详，书成于明末。长篇小说，主要叙述明末李自成(闯王)起义事。开头略述明代万历间魏忠贤祸国事，引为明朝衰败根由。主要部分叙李自成起兵、攻陷北京、崇祯自缢而死、吴
四卷。清佟国维撰。佟氏乃满洲镶黄旗人，官位由一等侍卫至大臣、领侍卫大臣、寻列议政大臣。康熙二十八年(1689)被封为一等公，雍正元年(1723)赠太傅，谥端纯。此书由作者自序，系将伊川先生及宋诸儒说中
一卷。此书不知编书人姓名，亦无年月可考。书中所辑系仪征阮元积古斋的藏器，共录74器。根据编末题记，此目系据翁方纲《积古图后记》及《瀛州笔谈》所载录入。与《积古斋款识》相校，则此书所录百虺钟、素栈钟、残