三十二卷。清祝德麟撰。祝德麟字止堂，号芷塘。浙江海宁(今嘉兴)人。生卒年不详。乾隆二十八年(1763)进士，改庶吉士，授翰林院编修，官至御史。其自童子时，出语已惊其长老，偶为诗辄似东坡凤翔以后之作。改官御史，以言事不合，镌级归里。四十余年中，其于书，自六经子史下逮百家之说无所不通；其于诗，自汉魏六朝唐宋以逮元明近人之集无所不习，爬搜囊括，抉摘杳冥。生平所历升沉荣辱之境，悲喜愉忧之情，悉寓于诗。此编为正集三十卷，外集二卷。其正集三十卷，收诗二千二百九十二首。外集二卷，收五七言长律诗一百六十首。施朝干序说：“止堂前辈以诗学称于京师，自翰林诸公以逮求名取科之士，皆持所为诗就正是非。以诗写其情而不悖于义，其辞雄古渊博，苍莽变化如神龙在天，烟雨迷离蜿蜒而不可测，及冥心孤往别开幽径，则又令人掩卷而思，执笔而叹为不能。”有嘉庆三年(1798)刻本。
七十卷。明张居正(详见《通鉴直解》)等奉敕修。隆庆六年(1572)十月，命朱希忠为监修官，张居正、吕调阳为总裁官，负责纂修。寻改命张溶为监修官，总裁官仍为张、吕二人，万历二年(1574)七月书成。该书
二十四卷。明刘绩(生卒年不详)。刘绩，字用熙，江夏(今湖北武汉市武昌)人，著有《三礼图》。由于《管子》一书多用古字，且有错字、别字，原注也有许多漏洞，因此刘绩作了适当的改正、补注。虽然刘绩所做的工作成
一卷。明崔铣(详见《大学全文》)撰。卷首有崔铣自序，录《戴记》原文，次为十论，文字旁边有注释，以联其相承之义，未尽的又标于上方。十论为总论，分上下篇，分道论，理论，性论，情论，忠恕论，鬼神论，诚论，尊
八卷。明袁文新修，柯仲炯纂。袁文新，明凤阳县知县。柯仲炯，福建人。明洪武初，有临濠一邑，九年始析临之四乡，暨虹之一都为凤阳县，故以前仅有临淮志，凤阳无志。凤阳县志，始见于明成化间《中都志》，中都名为凤
八卷九十回。明熊大木(详见《大宋中兴通俗演义》)编撰。长篇历史演义小说，叙隋末李唐开国一段历史故事，起于隋炀帝大业十三年(617)，止于唐贞观十九年(645)。以秦王李世民(即唐太宗)事为主，故又有刊
十二卷。《补遗》二卷。傅熊湘(1882－1930)撰。生平见《国文法》条。《钝安诗》的前十卷为作者亲手编订，其中，前八卷始于民国辛亥(1911年)，迄于民国十三年(1924)，为古今体诗，凡少时作品与
一卷。清潘淑正撰。潘淑正，生卒年不详，字云仙，浙江仁和(今杭州)人，潘鹤龄之女，上虞连芳之妻。此书有光绪十七年(1891)枕湖楼藏版刊本。书前有俞樾所作序言，书后有潘淑正之子连葆谦所作的跋语，共收四十
五卷。明程一枝撰。程一枝，字巢父，休宁人。是编专释《史记》字句，校考诸本，颇有发明。但其中参杂时人评语，似有些俗陋。其体例亦有过于胶固，皆不可据为定论。
十二卷。明王思任(1575－1646)编。王思任字季重，号谑庵、遂东。山阴(浙江绍兴)人。万历二十三年((1595)进士，官至江西九江道按察使佥事。此书所取皆明代议论之文。前有思任自序曰：“宋不如唐，
续补《古书疑义举例》的作品，详见“古书疑义举例五种”。