所安遗集
一卷。元陈泰撰。泰字志同，别号所安。长沙茶陵(今属湖南)人。生卒年不详。延祐二年(1315)进士。除龙泉县主簿。其曾孙朴辑其遗稿，编成此集。明成化中，其来孙铨等重刊。内“七言歌行居十之七八，大致气格近李白，而造句则多类李贺、温庭筠。虽或不免奔轶太过，剽而不留。又不免时伤粗犷，不及元之风规大雅，具有典型。乃其才气纵横，颇多奇句，亦自有不可湮没者”。(《四库全书总目》)有明成化二十三年(1487)陈铨刊本、《涵芬楼秘籍》第十集本、《四库全书》本。
一卷。元陈泰撰。泰字志同，别号所安。长沙茶陵(今属湖南)人。生卒年不详。延祐二年(1315)进士。除龙泉县主簿。其曾孙朴辑其遗稿，编成此集。明成化中，其来孙铨等重刊。内“七言歌行居十之七八，大致气格近李白，而造句则多类李贺、温庭筠。虽或不免奔轶太过，剽而不留。又不免时伤粗犷，不及元之风规大雅，具有典型。乃其才气纵横，颇多奇句，亦自有不可湮没者”。(《四库全书总目》)有明成化二十三年(1487)陈铨刊本、《涵芬楼秘籍》第十集本、《四库全书》本。
三十九卷。清宋犖(1634－1713)撰。宋犖字牧仲，号漫堂、西坡。商邱(今属河南)人。宋犖为清初诗文家。有《沧浪小志》。此集共诗二十二卷，词一卷，杂文八卷，奏疏六卷。卷一至卷二十二为诗，卷二十三为词
八卷。清宗源瀚(生卒年不详)撰。宗源瀚，江苏上元(今江宁)人，曾任浙江补用道严州府知府。清朝严州其诗之流传见于阮氏《輶轩录》、六县旧志与诸家纂辑者则时时遇之，作者不胜流连追慕，阮氏属幕中诸君子与书院肄
二卷。明唐枢(生卒不详)撰。唐枢，字惟镇，归安(今浙江省吴兴县)人，明嘉靖年间(1522～1566)进士，授刑部主事，以疏请明正妖贼李福达罪被斥为民，隆庆初复官。年少就学于湛若水，并深受王守仁“良知”
二卷。清吴云辑。吴云字平斋，其藏夏、商、周三代古器甚富，有两齐侯罍，便以名其轩，著有《彝器图释》、《古印考》等书，也以“两罍轩”为名。此刻朱熹《周易本义》稿一卷，魏了翁《文向帖》真迹一卷。《周易本义》
二卷。清汪光被撰。光被生平事迹均不详。作本剧署名苍山子。剧情是：临安青年米遥，字远思，自恃才高，诗酒狂放。宋徽宗为端王时，曾慕其名而派遣高俅赠以玉章。米遥至淮安，题诗酒家之壁：“桂花宜向月中看，谁送书
一卷。清近山居士撰。居士项城(今河南项城)人，其姓氏不可详考。是书大意谓宇宙一天，即一理。天理之见端为气，天理之真宰为诚，天理之灵妙为鬼神，天理之寄于人心为性为命，天理之著于百为为道为法，天理之征于事
三十卷。宋僧惠洪(1071－1128)撰。惠洪，名觉范，俗姓彭氏，宜丰(今江西宜丰县)人。惠洪少孤，能文善诗。张天觉闻其名，请往峡州天宁寺。后易名德洪。许诗话称其著作似文章巨工，仲殊、参寥辈皆不能及。
三卷。清陈懋侯著。陈懋侯字伯双，福建闽县人。光绪丙子(1876)进士。官至江南道监察御史。作者认为《周易》是用来判断不同时间形势下的得失对错之书，故作者引申其义，取《系辞》中“因贰以济民行，以明得失之
八卷。明夏尚朴(1466－1538)撰。夏尚朴(又作良朴)，字敦夫，(又一字敬夫)，号东岩，江西永丰(今属江西省)人。正统初赴京会试，见刘瑾乱政，不试而归。公元1511年成进士，授南京礼部主事。嘉靖时
二卷。南宋俞成(生卒年不详)撰。俞成字元德，东阳(今浙江金华)人。是书卷首有庆元庚申(1200)俞成自序，称年四十后即不应科举，“优游黄卷，考究讨论，付之书记，囊萤映雪，无所不为，尘积日久，遂成一编，