八卷。清袁通(生卒年不详，当为乾、嘉间人)撰。袁通字兰村，浙江钱塘(今杭州)人，袁枚之子。工填词，辑有《饮水词抄》，著有《捧月楼词》。袁枚以诗古文，雄踞一代，独生平未尝为词。袁通甚好填词，故以其余力，精研四声二十八韵。所作之词，“盎然而春和，凄然而秋思，丰情绵态，曼视运指，工于朋友赠答、别离、往复之言。”(郭麐序)汪端光跋称兰村“词得正宗，清艳如雪；绮而深，柔而不恭，是能遂于情者。”《捧月楼绮语》辑有词集《春影词》、《柳雪词》(上、下)、《伴云词》(上、下)、《泥忆云室词》、《无定云庵词》、《通潞泛舟词》。版本有清嘉庆二十年(1815)南京顾晴崖刻本。
十卷。清祖植桐修，赵昶等纂。祖植桐，辽东宁远人，康熙十二年(1673)任朝城县知县。考朝城县志，创修于明嘉靖时邑令周鲁。再修于万历时县令张泾。又五十余年后，邑人孟兆熊以个人之力重新纂辑邑乘。稿成，然未
① 一卷。题云缺名。是书文凡十条，其中“不孝敬，痹在喉，寿命凶”一条，“天序日月星辰以自光，人序孝弟忠信以自彰，务一德也”一条，“孝之瀰身也，犹春气之澹澹也”一条，《群书征引》未载。“天子孝，天龙负图
四卷。清李圭撰。李圭，江苏江宁县人，历任浙海关委员。光绪二年(1876)得东海关税务司德琼琳推荐，赴美国费城窦奇公会。该记首列李鸿章序，言自上海东行，经日本越大东洋，抵美国三藩市，又陆行万余里，至费里
三十卷。清李光地(详见《周易通论》)撰。是书为李之门人徐用锡及其孙清植所辑，为光地学术言论汇编。其中有光地所自记者，有子弟门人所记者，而以光地自记及清植记者为多，各注于诸条之后。书中经书总论与论《四书
一卷，附《补钞》一卷。清桂馥撰。参见《说文解字义证》。是编为桂氏读段氏《说文注》的札记，各条下间加按语，有纠正段注之处，亦有引申段注之处。例如：“俦”字下段注：“自唐以前用‘俦侣’皆作‘畴’，绝无‘俦
不分卷。清陈泰交辑。陈泰交，字同倩，嘉兴人(今属浙江省)，明末清初学者，生卒年不详。有《尚书注考》、《斋至斋集》。本书所谓《尚书注》，即金履祥之《书经注》。本书共列同字异解三百二十三条，如“稽古帝尧”
六卷。明邵宝编。作者生卒及生平事迹见前《左》条。《大儒奏议》选取宋代程颢、程颐及朱熹的奏议稿钞成。二程及朱子以道学传世，不以经济见。此书为邵宝任江西督学时所刊刻的。
一卷。无名氏撰。此卷首尾完整。按七曜之名：蜜、莫空、云汉、嘀日、温没斯、那溢、鸡缓日。又分十二时，每日每时之下，缀以人生行事之吉凶祸福。俾人知所避忌。盖周而复始焉。此在我国历法中不但为创见，亦现存古历
四十一卷。清末段复昌撰。段复昌字烰，衡阳人。此书欲广辑古注，补前人所未及。除古易注疏外，凡史汉及子书中有释《易》之处，全部收入，其份量较李鼎祚《周易集解》滋多。又所辑易注，以汉魏六朝诸儒之理数和易象为
九卷。宋刘宰(1167－1240)撰。刘宰字平国，自号漫塘病叟，金坛(今属江苏)人。绍熙进士，官至泰兴令。反对韩侘胄出兵攻金，理宗立，辞官引退，在乡有义举。为文淳古质直，除本书外，尚有《漫塘文集》等著