方改亭奏草
无卷数。明方凤撰。方凤字时鸣，号改亭，昆山(今江苏昆山县)人。正德进士，历任御史。武宗南巡时疏论七事。世宗即位后数争大乱，以灾异来指切弊政，从而被调为广东提学佥事，谢病归卒。《方改亭奏草》载奏议一十八首。其兄方鹏在跋中写道：“时鸣旧稿凡五十余疏，今散失止存此。”方改亭在大礼仪中力持正论，颇著风裁，并以其兄附和张璁、桂萼而劾之，后又自劾。集前有署名王守仁而作的题词，大概为后人假托守仁之名而作。
无卷数。明方凤撰。方凤字时鸣，号改亭，昆山(今江苏昆山县)人。正德进士，历任御史。武宗南巡时疏论七事。世宗即位后数争大乱，以灾异来指切弊政，从而被调为广东提学佥事，谢病归卒。《方改亭奏草》载奏议一十八首。其兄方鹏在跋中写道：“时鸣旧稿凡五十余疏，今散失止存此。”方改亭在大礼仪中力持正论，颇著风裁，并以其兄附和张璁、桂萼而劾之，后又自劾。集前有署名王守仁而作的题词，大概为后人假托守仁之名而作。
十卷。清杨玉绪撰。玉绪字诞斯，安徽桐城(今安徽桐城)人。是书首有玉绪自序，略谓“于当代诸贤著说，随见随录，散者聚，迂者切，晦者显，疑者决，约而能该，脉络接续，故曰述要。”是书分上下截，下截全列经注，上
十二卷。清唐斅谦撰。唐斅谦字尗兑，湖南新化人。作者持“书莫古于易”的观点，对周易给予了很高的评价。他认为“易者象也，天地间有一物即有一象”。古人于天、地、雷、风、水、火、山、泽八正象外，又推广论述，使
一卷。英国慕维廉(1822－1900)译。慕维廉，英国伦敦会教士。1846年来华，在上海传教。著有《大英国志》、《中国与福音》等书，还译有《地理全志》等书。《地学举要》一卷共分子目十二条，其内容为：总
二十卷。清王时翔(1675年－1744年)撰。王时翔，字皋谟，一字抱翼，号小山，镇洋(今江苏太仓县)人。雍正六年(1728)荐授福建晋江县知县，乾隆时，官至成都知府，为政持大体，屡析疑狱，有神明之称。
一卷。清沈梦兰撰。梦兰字古香，浙江乌程(今浙江吴兴)人，生卒年不详。著有《易学》、《周官学》、《书学》、《诗学》、《孟子学》等。是书为《所愿学斋书钞》四种之一，其中语多陈因，唯言“易耨即代田”尚得其遗
十二卷。旧题宋俞文豹撰。俞文豹生平事迹详见《吹剑录》。此书分上集六卷，下集六卷，主要杂采故实编撰而成。分条摘录史实，无所辨论，每条之下各列书名。舛讹颇多，如，邹忌妻妾事，出自《战国策》，其书注曰，出自
十二卷。明张翼、包衡同撰。二者生卒年俱不详。张翼，字二星，余杭(今浙江省余杭县)人。包衡，字彦平，秀水(今浙江省秀水县)人。二人皆失意于科场，于是乃弃去制义，共同购阅古书，从中采摭隽语僻事，积而成帙。
一卷。明董越撰。董越字尚矩，宁都(今江西宁都县北)人。明宪宗成化已丑进士，生卒年不详。累官南京工部尚书。孝宗弘治元年(1488)正月，董越以右春坊右庶子兼翰林院侍讲同刑科给事中王敞奉使至朝鲜，五月还朝
九卷。清葛万里(生卒年不详)撰。葛万里号梦航，昆山(今属江苏)人。此本辑录宋、金、元、明人的别号，以别号的尾字分韵编辑。宋、金、元人共一卷，录一千八百余人。明朝人八卷，录一千二百人。宋、金、元人只注明
二卷。清孙承泽(见《藤阴札记》)撰。此书取诸儒批评佛教的言论，汇辑成帙。上卷首载韩愈《原道》及《佛骨表》，而傅奕的奏疏和唐太宗斥萧瑀诏列于后。其余的辨论陆九渊、杨简、王守仁之说亦备记。下册则皆为诸儒辨