三卷，附遗论九事一卷。刘牧(1011～1064)撰。刘牧，字先之，号长民，世称长民先生。北宋衢州西安(今浙江衢县)人。官至太常博士。其学源于陈抟、种放，受《易》于范谔昌，与邵雍先天之学异派同源。为北宋《易》学象数图书派代表人物。著作有《新注周易》十一卷、《卦德通论》一卷、《易解》十五卷、《易数钩隐图》三卷与《周易先儒遗论九事》一卷。后二种本各行，徐氏刻《九经解》，附《遗论九事》于《易数钩隐图》后，《四库全书》因之。此书由“太极”、“太极生两仪”、“天五”、“天地数五十有五”等五十五幅图式及阐述文字构成，对后世影响较大，宋人《易》的数学论始于此书。有《通志堂经解》本与道藏本。1989年上海古籍出版社《四库易学丛刊》收入。
四卷。清李学孔撰。学孔字瞻黄，陕西渭州人。顺治中，尝官大宁卫断事。学孔因刘恕《通鉴外纪》义类未确，端绪难明，及订正其文，撰成此编，上起盘古氏，下迄周幽王。东迁之后，因《春秋》已作，故不复录。材料大抵摭
八卷。清刘沅(详见《易经恒解》)撰。该书是作者家居教徒时所作，大体上按《春秋》的文章进行推衍发挥，无所考证，只按自己对经文的理解，进行引申贯通。而所论大多平易近理，与凭私臆说者不同。该书有清同治十一年
二卷。明汪绮石(生卒年不详)撰。汪绮石，事迹不详，据其门人为此书所作序言，当为明末人。此书上卷论虚劳诊断、病原、治证。下卷论虚劳之证病机、方药等。书中提出虚有三本，即肺、脾、肾。前人治虚，李东垣主张补
十二卷。清钱谦益(详见《列朝诗集小传》)撰。《国初群雄事略》是他写的一部长编，主要写元末群雄纷起、明朝建国的史事，对韩林儿、郭子兴、徐寿辉、陈友谅、明玉珍、张士诚、扩廓帖木儿、陈友定等人一一详述，但此
一卷。宋刘敞(详见《春秋权衡》)撰。此书旧本题“公是先生撰”。公是先生是刘敞别号。据钱曾《读书敏求记》，称此书为刘敞弟子所记。然此说来源于晁公武《郡斋读书志》所载，是晁公武之语，说明晁公武时还有传本，
一卷。宋苏东坡书。苏东坡(10371101)，字子瞻，号东坡居士，眉山(今属四川)人。官至礼部尚书。工诗善文，为宋代著名文学家、书画家。其文汪洋恣肆，明白畅达，是“唐宋八大家”之一；其诗词清新豪健，独
无卷数。不著撰人名氏，也没有序目。其书采用反对之说，除了乾、坤、颐、大过、坎、离六卦两名并列外，其余的五十八卦都每二卦顺逆相对画之，所解多参以人事。虽然以随抄为名，其实是杂采诸家之言而融贯以己意，不出
十三卷。元彭廉夫(生卒年不详)撰。此书见乾隆钦定《礼记义疏》，杭世骏《续礼记集说》，而系辑自《永乐大典》，为《四库全书》纂修官戴震等所编。考此书卷次可知，卷一《曲礼》谓“礼之委曲细微者”一节，第二行有
二卷。清杨兆鋆撰。兆鋆字诚之，乌程(今浙江吴兴)人。幼而好学，年十三学完《十三经》，次年肄业上海广方言馆。从休宁吴世荣、南海冯峻光、吴川陈兰彬三先生治群经，尤殚力于《左传》，著有《须曼精庐文稿》若干卷
二十卷。张卤编。张卤，明朝仪征(今江苏仪征)人，字召和、号浒东。嘉靖乙未(1535)进士，累擢右佥都御史，巡抚保定。合入拜大理卿、寻出为南京太常卿，以忤张居正致仕，有《嘉隆疏抄》、《张浒东集》。《嘉隆