五卷。清杨恭桓撰。恭桓字穆吾，广东梅县人。生平事迹不详。作者以为诗三百篇除《周颂》外多字顺音谐，无句不韵，而今人却多不辨误读，故而在谐韵之处一一标明。另又指出大量的同音假借之本字。韵部相近而易误读之字
二卷。清李调元撰。调元生平见“奇字名”。是编前有自序，其述是编缘起云：例仿《尔雅》，义取《释名》，立言必简而该，疏注必雅而典。好学者或偶而失之，善忘者可俯而拾也。篇分二十，卷厘上下。虽小学要必归于适用
六卷、补录 一卷、附录 一卷。明王敬臣(1513－1595)撰。王敬臣字以道，长洲(今江苏省吴县)人。岁贡生，受业于魏校。敬臣性至孝，其学以慎独为先，尤以标立门户为戒，乡人尊为少湖先生。万历十四年(1
二卷。明曾梧撰。曾梧，字于易，江西广昌人。生卒年均不详。正德十六年(1521)进士。官至常州府知府。该集文冠以应诏疏，反复申明合祀天地之说。有文一卷，诗一卷。初刻于嘉靖年间，后毁于火。天启辛酉(162
四卷。明许宇(生卒年不详)辑。全书分为风、花、雪、月四集，每集一卷。前二卷收明代散曲作品一百二十套。后二卷选录元明戏曲名作《琵琶记》、《西厢记》、《荆钗记》、《白兔记》、《幽闺记》、《浣纱记》中曲子一
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，
八卷。明陈垲(约1547前后在世)编。陈垲，浙江余姚人。嘉靖十一年(1532)进士，官至广东提学副使。本书是陈垲在广东所选，以训士子之用。计有唐表一卷，宋表七卷。此类书，曾有明胡松所编《唐宋元名表》四
一卷。旧本题古杭月堂宗贤撰。不著时代。考之志乘，亦不载其名氏。据其题名，似乎衲子。故所与唱和者亦衲子为多。集中有和沈石田《鹊桥仙》词，知其为正、嘉年间人。其诗笔清旷，颇近自然。但篇幅不多，不免伤于寒瘦
二十二卷。清黄越(约1723年前后在世)撰。黄越，字际飞，上元(今江苏江宁)人，康熙四十八年(1709)进士，授翰林院编修，改庶吉士。年老告归，潜心于宋“五子”书。所著《四书大全合订》及选刻八股文如《
六十卷。林世远修，王鏊纂。世远，广东四会县人，弘治十五年，以监察御史升任苏州知府。鏊字济之，吴县人。成化时乡会殿试皆第一，连中三元，历官至国史副总裁、吏部右侍郎。告归后知府林世远礼聘为府志总纂。姑苏为