智者大师别传
一卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《智者大师别传》一书。灌顶作于隋仁寿元年(601)，全传约有一万余言，详载智者大师智生平事迹。其目的在以此来昭示盛德，引导后学。灌顶在其著《国清百录》中已记有智事迹，故此传称名为别传。此别传与已出文献记载相比较，更为系统，详尽，于智者介绍尤为公允。是研习智者及其佛学思想的有价值的参考资料。现见载有扬州藏经院本。
一卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《智者大师别传》一书。灌顶作于隋仁寿元年(601)，全传约有一万余言，详载智者大师智生平事迹。其目的在以此来昭示盛德，引导后学。灌顶在其著《国清百录》中已记有智事迹，故此传称名为别传。此别传与已出文献记载相比较，更为系统，详尽，于智者介绍尤为公允。是研习智者及其佛学思想的有价值的参考资料。现见载有扬州藏经院本。
十二卷。清张文瑞(约1766年前后在世)撰。张文瑞字云表，号六湖，浙江萧山人，生卒年均不详。官青州府同知。其诗共分十二集。所作以秀润为工。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
一卷。魏邯郸淳撰。清马国翰辑。此书史志未载，各书所引，并言邯郸淳《艺经》，可知其必有所本。书佚已久，马国翰集为一卷。其中论棋较多，言棋局纵横各十七道，与通说十九道不同。言投壶说，投壶法十二筹，以象十二
一卷。清洪榜撰。洪氏生年见“四声均和表”。此编以简明之句示切语之方。认为凡切语均由切上字定位，切下字定音。同位为双声，同音为叠韵。因取三十六字母定位分等，悉采《广韵》切语之切上字，各归其母，并列其等作
六十二卷。清黄宗羲(详见《易学象数论》)撰。本书为我国首部学术思想史专著。共列十九个学案，202名学者，即河东薛瑄等15人；三原王恕等6人；崇仁吴与弼等10人；白沙陈献章等12人；姚江王守仁1人，附录
十六卷。明来知德(生卒年不详)撰。知德字矣鲜，梁山(今四川梁平)人。嘉靖三十一年(1552)举人。事迹见《明史·儒林传》。知德自乡举之后，即移居万县深山中，精思易理，历二十九年而成是书。其立说专取《系
①十二卷。明宋之韩修，吕调元纂。宋之韩字敬斋，河南武安县人。出身进士，嘉靖四十四年(1565)任襄陵知县。才猷迥异，气宇渊宏，在任期间兴建设，息讼狱，政绩甚良。《襄陵县志》隆庆二年(1568)刻本。此
一卷。清钱坫(1741－1806)撰。坫字献之，号小兰，又号篆秋，江苏嘉定(今上海嘉定县)人，钱大昕之侄。乾隆三十九年(1774)副贡生，官至陕西乾州州判。钱氏为清代小学家，精于训诂，著有《说文解字斠
五卷。宋王应麟(1223－1296)撰。王应麟字伯厚，号厚斋、一号深宁居士。庆元(今浙江庆元县)人，淳祐时进士。中博学鸿词科。曾奏言：“因危言而紊乱纪纲，以偏见而咈公议，势不当留。”并先后忤丁大全、贾
一卷。明陆鸿渐撰。鸿渐字行之，吴兴(今浙江归安县)人。此说《大学》、《中庸》之书。是书首有罗大冠、陈仁锡、闻启祥、管珍、刘贞诸序，又有鸿渐自序二篇，又有引用名公语录、书目，鉴定人名钱谦益等十二人，参阅
二卷。明徐献忠(详见《吴兴掌故集》)撰。是书主要内容记载品煎茶之水。一卷首为总论，以下分为七部分：一曰源、二曰清、三曰流、四曰甘、五曰寒、六曰品、七曰杂说。二卷详记诸水。从上池水至金山寒穴泉。目录列有