二卷。朱福清(约1924前后在世)撰。朱福清字仙槎，浙江嘉兴人。生卒年不详。宣统元年(1909)荐举孝廉方正，未应廷试，在邑中赈务及它善举。筑最乐亭于月湖之滨，吟啸其中，怡然自得，为诗清微澹远，真趣盎然，集中《度岁》绝句云：“一编正朔伴吟卮，聊当苏卿汉节持，度岁祀先循旧例，先人新腊未曾知。”志节之高，可以想见，又《芦花》绝句云：“沙田应惹木棉笑，无补苍生也白头。”寄托遥深。福清诗直抒胸臆，一层层雕琢肝肺，上卷有自讼五古云：“涂抹三五年，豁然醒梦床，古人咀嚼间，相袭太多事，乃知无字处，了然有高寄。”可见诗境之超然绝俗。福清又辑有《鸳湖求旧录》四卷，均采录嘉兴先正淑媛嘉言刊行，大都发于孝悌忠信礼义廉耻之心，冀树表坊以挽浇俗。续录四卷，杂抄清代文集中志传，不限于鸳湖先正，惟宗旨则一，此二种与诗草二卷同付梓，人合称为《最乐亭三种》。有民国六年(1917)仲秋刻本。
八卷。明李盘撰。李盘字小有，江苏扬州人。此书以十二筹为名，《四库提要》云今本所存八筹，阙四筹。此书别本题作“李长科”。《扬州府志·艺文志》载李盘《残本金汤十二筹》八卷，注云“即李长科也”(王重民《中国
十六卷。清法式善(1753－1813)撰。法式善，字开文，号时帆，蒙古乌尔济氏，隶内务府正黄旗。原名运昌，高宗为其改名法式善，即满语“勤勉”之意。曾筑梧门书屋，学者又称梧门先生。乾隆四十五年(1780
一卷。不著撰人名氏。此书杂录古今谚语及方言，标其原始。凡经史、小学诸书，均有采据。其采自说部者，并各注书名于其下，虽是解释常言，但考证颇近于古。然如释大夫称主，引《左传》及《国语》为证，而《周礼》以主
四卷。(又名《吴中十子诗钞》、《林屋吟》、《清吴中十子合集》)。张滋兰选编，任兆麟、心斋居士任文田阅定。张滋兰，生平不详。此书有乾隆五十四年(1789)刊本。是汇集吴中十女士十二种作品编辑而成的，主要
十种，十二卷。邬庆时编。邬庆时字伯健，广东番禺人，毕业于两广方言学堂，曾教授于广东时敏学堂。是书汇集其祖父邬启祚、其父邬宝珍、叔父邬宝理、兄邬以谦及邬庆时本人著作。另有版本名《邬氏初集》者收书及著者略
一卷。北魏杨承统(其生平不详)撰。《隋书·经籍志》载杨氏《字统》二十一卷，《唐书·艺文志》则谓二十卷，可见唐代已有亡佚。清代黄奭《汉学堂丛书》、任大椿《小学钩沉》、马国翰《玉函山房辑佚书》、顾震福《小
一卷。明伍余福撰。伍余福，字天锡，临川(今江西抚州)人。生卒年均不详。官陕西按察司副使。著有《成化陕西志》三十卷等。《苹野纂闻》一书仅二十条，记叙的都是吴中的故实，间或涉及朝政记议。书末附有伍余福的儿
二十卷。清臧宪祖修，萧纶锡纂。臧宪祖，辽东广宁人，例监，知县，康熙二十二年(1683)任。旧志始修明永乐间陈时可，后三次续修，今皆不存。顺治四年(1647)都丞吴仕训续修，未及梓而海氛煽乱，康熙十二年
十六卷。明周益祥(约1644年前后在世)撰。周益祥，字履吉，福建侯官(今闽侯)人。生卒年不详。崇祯末贡生。著有《潜颍》、《鹿草》、《摭星》、《锦襄》等集。此乃合编本。集中有《木铖》一卷、杂记时事、意在
一卷。清钱大昕(见《廿二史考异》)撰。该书记宋代洪迈事实。迈与其兄适、遵皆有文名，时称三洪。迈卒谥文敏，著有《容斋随笔》等书。此谱前后无序跋，且所记亦有抵牾之处。现存嘉庆十二年(1807年)《潜研堂全