一卷。清李概等撰。此书所述为其父李星沅(1797－1851)事迹。星沅字子湘，号石梧，湖南湘潭人。道光十二年(1832年)进士。历任编修，汉中知府，陕西、江苏巡抚，云贵、两江总督等官。道光三十年(1850年)被命为钦差大臣，驰往广西镇压太平军起义，次年卒于军中。谥号文恭。此书分年系事，于星沅历官事迹叙述详悉，其中涉及任云贵总督时镇压回民起义，任两江总督时筹办海运，及在广西时上奏太平军起义等事，可资参证。此书初刊于咸丰元年(1851年)。别有同治五年(1866年)刊《李文恭公遗集》本。
八卷。清汤斌(1627－1687)撰。汤斌字孔伯，一字荆岘，号潜庵，睢州(今河南睢县)人，清代学者。顺治十年(1653)进士，入翰林，累擢江宁巡抚，官至工部尚书，卒谥文正。嗜学读书，不妄交游，其学源出
见《金华子》。
两编，三十二种，三十七卷。民国丁祖荫编。丁祖荫字初我，江苏常熟人。喜藏书，于乡贤文献用力尤多，其序曰：“故老所流传，里巷所称说，一二遗闻轶事，系于一地，系于一人，系于一事一物，往往在稗官野史中，此所以
二十卷。宋孙光宪(约900－968)撰。孙光宪字孟文，自号葆光子，陵州贵平(今四川仁寿东北)人。孙光宪本为农家子，好读书，性嗜藏书，常手自抄写，聚书数千卷。后唐时为陵州判官，旋依荆南高季兴为从事，后劝
三卷。清陈寿祺(1771－1834)撰。寿祺字恭甫，号左海，又号梅修，晚年自号隐屏山人，福建侯官(一说闽县，均今福州市)人，著名经学家。嘉庆四年进士，官翰林院编修，记名御史。与张惠言、王引之、吴鼐、鲍
二卷。明凌濛初撰。凌濛初著有《圣门传诗嫡冢》。此集分国门集一卷，国门乙集一卷。皆为入国门以后所作，故谓之国门。再入再刻，故有乙集。二集并于诗末附杂文数篇。四库编著者谓：“盖屡踬场屋之时，故颇多抑郁无聊
五卷，清申涵煜撰。申涵煜，字观仲，永年(今河北省永年县)人，康熙时举人，工诗善书，能画兰竹、有《敏庵·江杭诸集》。《通鉴评语》一书简明易通，大致平心论事，无过激失当之谈。对君臣关系，用人政策等都有详明
二十卷。宋邵雍(1011－1077)撰。邵雍字尧夫，自号安乐先生，其先范阳(今河北涿县)人，后迁居共城(今河北辉县)。一生未仕，以操行学识为世人敬慕。三十岁后游河南，隐居苏门山百源上，人称“百源先生”
三卷。英国合信(1816－1873)撰。合信，英国伦敦会传教医师，马礼逊(1782－1834)的女婿。1839年来华，在澳门伦敦布道会任医师，1843年调任该会香港医院院长。1857年任上海仁济医院医
二十卷。清末民初张其淦撰。张其淦字豫泉，号邵村，广东东莞人。光绪十八年(1892)进士。作者认为《老子》中所讲的“道”即伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文王、武王相传之道，与《归藏》所讲首坤之义相合