十九卷。明李文察撰。李文察籍贯不详，嘉靖十七年(1538)年进士，在官辽州同知时，上疏奏进此书，被诏授为太常寺典簿。其书有《古乐筌蹄》九卷，《律吕新书补注》一卷，《四圣图解》二卷。李文察平生所学俱见于《古乐筌蹄》，书的主旨以《史记·律书》和《周官·六司乐》为依据，并自作论说。其中多有牵强不通之处。他的《律吕新书补注》，《青宫乐调》、《典乐要论》三书，主旨也不出乎此。《乐记补说》沿用陈浩之注而加以补充，以发明礼先乐后的精神。《四圣图解》上卷四图，一为夏禹九畴图，一为箕子洪范图，一为伏羲先天卦图，一为文王后天卦图。下卷四图，一用保圣躬，二用明圣心，三用一圣动，四用直圣政，更是一个字也不涉及乐义。是书于《四库全书》存目。
十卷。图说 一卷。朝鲜金长生撰。金长生字希元，号沙溪，光州人，生卒年未详。金氏精于礼学，著有《经书辨疑》八卷、《“近思录”释意》一卷、《疑礼问解》八卷、《书疏杂录》等行世。金长生对朱子《家礼》用功多年
十六卷。清雷浚撰。参见《说文引经例辨》。是编旨在探求《说文》不载的经典相承之字。学者谓经典相承之字，《说文》不载，并非佚失，在《说文》中自有一字以当之。钱大昕、陈寿祺等，皆以经典相承之字于《说文》中求
见《情史》。
见《元朝秘史》。
六卷。清蓝光策撰。光策字子彦，四川资阳(今四川资阳)人，光绪十四年戊子(1888)举人。著有《启秀堂文集》等。光策对西方的国际公法有所研究，以中国古代经典比附国际公法，认为《春秋》一书，是孔子自撰的法
一卷。宋陈彭年撰。陈彭年(961－1017)、北宋抚州南城(今属江西)人，字永年。雍熙时中进士，咸平四年(1001)，奏请置谏官、择法吏、简格令、省冗员、行公举。景德初年，以直史馆兼崇文院检讨预修《册
二十七卷。明焦竑撰。焦竑生平事迹见《献征录》条。该书主要记载明朝人事迹。据书前自序称，作者谓明代诸帝皆有实录，而诸臣之事却不详，故撰成此书。书中自王侯将相以至庶人、方外、缁黄、僮仆、妾伎、无不备载。书
五卷。清钱沣(约1739－1795)撰。钱沣，字东注，号南园，云南昆明人。乾隆进士，初为翰林，后考选江南道监察御史。曾诛甘肃昌赈折捐案罪首王亶望，劾诛山东巡抚国泰。平生清贫，刚直不阿。钱沣诗文向不存稿
十五卷。清宋荦(生卒年不详)撰。宋荦字牧仲，号漫堂，又号西坡，权子(今湖北当阳)人。康熙间以任子入官，累官至江苏巡抚、吏部尚书、太子少师。为官持大礼，以清节著称。宋荦精鉴藏善画，精通典籍，练习掌故，亦
二十卷，《养新馀录》三卷。清钱大昕撰。参见《十驾斋养新录》。