① 一卷。晋孙毓撰，清王谟辑。据陆德明《经典释文·序录》云，孙毓，字休明，北海(今山东潍坊一带)人，晋豫州刺史。《隋书·经籍志》著录晋长沙太守孙毓撰《毛诗异同评》十卷。《经义考》曰，《隋志》别集类有晋汝南太守《阳毓集》六卷。一以为豫州刺史，一以为长沙太守，一以为汝南太守，未审孰是。是书久已亡佚，而王氏从《毛诗正义》中抄出六十七条，并兼录王基《毛诗驳》十条，《释文》七条及孔晁、马昭、张融数家之说，实杂乱。较马国翰所辑之三卷本，王谟辑本漏略殊多。有《汉魏遗书》钞本。② 三卷。晋孙毓撰。清马国翰辑。《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均著录孙毓撰《毛诗异同评》十卷。今已佚。是书比王谟辑本内容略多。全篇评毛、郑、王三家之异同。《经典释文·序录》称孙书朋于王肃，但从马氏辑本看，其舍王取郑处亦不少，旧说不可尽信。有《玉函山房辑佚书》辑本，嫏嬛馆补校本。
①六卷。宋杨甲(生卒年不详)撰，宋毛邦翰补。杨甲字鼎卿(一说为嗣清)，遂宁(今属四川省)人，乾道二年进士，有诗文传世。邦翰字号及生卒年月均不详，衢州江山(今属浙江省)人，绍兴二十七年进士，乾道初官抚州
一卷。清陈泰(生卒年不详)撰。陈泰，字红泉，浙江海宁人，陈凤炜之姊，钟玉崖之妻。清代诗人。工诗词。此书有嘉庆二十三年(1818)析筠堂刊本。
五种，七卷。清庄绶甲撰。庄绶甲字卿，庄存与之孙。生卒年不详。以附监生考取州吏目。庄绶甲曾受业于从叔庄述祖，尽通其祖庄存与经学，尤精于《尚书》。遗书所收五种为《尚书考异》三卷、《释书名》一卷、《文抄》一
二种，二卷。清史致准(详见《尚书绎闻》)撰。二种为《尚书绎闻》一卷、《读左评录》一卷。两种本辞典均有专条介绍，可参阅。有光绪年间刊本。
八卷。清蒯光典(1857－1910)撰。蒯光典，字理卿，一字季逑，又自号金粟道人，蒯德模之子。安徽合肥人。以进士入翰林，改官道负，督鹾淮南，擢京堂，出为欧洲留学生监督。光典自幼聪慧，有神童之誉，博览群
八卷。话本小说选集，不知编选者何人。所选篇章七篇出自冯梦龙“三言”，一篇为凌濛初《初刻拍案惊奇》原载，但用的是《今古奇观》题目，可知选自《今古奇观》。故亦可推知成书在《今古奇观》之后。选文不像《今古奇
十四卷。清周铭(生卒年不详)撰。周铭，字勒山，上海松江人。是选题曰“林下”，盖取《世说新语》所载谢道韫之事。《林下词选》采取女子之词，自宋元明以及清，编辑而成。但编排颇为无绪。末卷有《减字木兰花》词，
一卷。清吴世杰(生卒年不详)撰。世杰字万子，清康熙二十四年(1685年)进士。参与修《明史》，循吏、佞幸、列女诸传皆其所为。该书为世杰文集中一部分，内容即《明史》崇祯朝宰辅诸传。但该书应是以曹溶、陈盟
四卷。清初颜元(1635－1704)撰。作者小注见《存性编》。此书是作者儒学论著《四存编》之二，全书论述中心意思是孔周等圣贤的学说之所以有别于“异端”，是因为它事事注重实用的学说，与空谈“心性命理”之
十卷。明顾从义编撰。顾从义，字汝和，上海人。嘉靖中，授中书舍人，直文华殿。隆庆初，以预修国史成，升大理寺评事。此书乃《淳化阁帖》的释文。在前人考证的基础上，辨其伪谬，析其异同。依阁帖原本的次序，编辑成