就爱字典>历史百科>四库百科>玉雪斋诗集

玉雪斋诗集

三卷。明虞谦(1366-1427)撰。虞谦,字伯益,金坛(今江苏南京)人。洪武二十八年(1395)由太学生擢刑部郎,出知杭州府。永乐十六年(1418),命督漕运,后召为大理少卿,进都察院左副都御史。仁宗即位,改大理寺卿。他以工诗名于时。事迹具详杨士奇撰墓志铭。著有《玉雪斋稿》。此编首谕祭文,次宣德元年(1426)华盖殿大学士杨士奇文,又次奉议大夫佥山东按察司事庐陵晏璧序文,又次永乐甲辰(1424)左春坊大学士兼翰林侍读学士兼修国史庐陵棨序文,此盖宣德之本。人称其诗“诸体杂厕,盖合其编年意味,思致清远,而隽永婉约,一尘不滓,颇得唐人韦孟神髓,”曾序谓“其言清丽丰蔚,简而不至于约,赡而不至于肆,舂容幽远,霭然大雅之音,洵非过誉之论。”杨士奇与谦交谊最厚,谦卒年,为撰墓石,谓“谦喜写山水木石,幽澹简远,有赵松雪韵致,嗜蓄法书名画,邂逅心之所好,辍赠不靳。”《画史会要》谓谦家多蓄名画,公余写金错刀竹。《无声诗史》亦谓“仲益画竹石与夏太常齐名,是谦不仅工诗,且工于画。”观集中有画竹画梅之诗可证。此为内阁大库遗物,前无目录。但存前三卷,疑非全帙。自明以来公私簿录如《清史经籍志》、《百川书志》、《万卷堂书目》俱不著录。《明史艺文志》亦失收,其罕见可知。有明宣德刻本。

猜你喜欢

  • 蒋山芥庵禅师语录

    一卷。清代释书庆(生卒年不详)书珮(生卒年不详)等编。《蒋山芥庵禅师语录》为语录体佛书。所记内容为天童寺释辅良禅师语录。辅良,俗姓范,字用贞,号芥庵。吴(今江苏)人。因其自幼虽聪明颖悟,但体格单薄。父

  • 择是居丛书

    十三种,五十六卷。清张钧衡(详见《适园丛书初集》)。此丛书所收著作均为据宋元刊本影印,与刻本可相互补足。经部如宋岳珂《九经三传沿革例》一卷,于九经之外增加《公谷》、《春秋年表》。此书曾刊刻于《知不足斋

  • 八分书辨

    一卷。清杨锡观撰。参见《六书辨通》。是书系考辨八分书体之作。关于八分,历代众说纷纭,言人人殊。杨氏辨之曰:“八分即汉隶,今楷之别名尔。”“汉之隶皆可谓分,其从篆体者,即八分是篆二分是隶也;其与正楷无异

  • 淄川靖匪记

    四卷。清张锡纶撰。张锡纶,字念黻,直隶安肃人。同治三年(1864年),署淄川县知县。是书杂记僧格林沁率兵平定淄川刘得佩起兵反清事,及锡龄办理善后事宜。此书系作者据亲身经历之事撰成,史料价值较高,书后附

  • 止止堂集

    五卷。明戚继光(1528-1587)撰。戚继光,著有《练兵实纪》。据《千顷堂书目》载,戚继光有《止止堂集》,无卷数。又有《横槊稿》三卷、《愚愚稿》一卷。今此本《横槊稿》亦三卷,《愚愚稿》则多一卷,共为

  • 四书古文

    一卷。清杨志元撰。志元字子尚,号耻庵,河南禹州(今河南禹县)人。是书为制科而作,取经史古文涉及四书典故者,辑为一编。或举一事,或举一人,颇能原原委委,纤细不遗。其意在使学者开拓心胸,新鲜耳目,广扩见闻

  • 梅花

    三月东风吹雪消,湖南山色翠如浇。一声羌管无人见,无数梅花落野桥。

  • 六经原流

    不分卷。明吴继仕(生卒年不详)辑。继仕字公信,安徽新安人,经学家。作品有《七经图》、《音声纪元》、《六经原流》等。此书分门别类,考镜源流:首先探讨《六经》源流,其次探讨世人治经源流,然后分别是《周易》

  • 唐鉴偶评

    四卷,清周池撰。周池,字商濂,湖口(今江西省湖口县)人。《唐鉴偶评》一书是因读《通鉴纲目》而评其得失,尤其是对胡寅的《读书管见》中的失误,更有所驳正。此书共分四卷,卷一起高宗上元元年(714),卷三终

  • 春秋说

    二卷。清郑杲(详见《论书序大传》)撰。杲治学推本于郑玄,对《春秋》三传无所偏护,认为《左传》记事,《公羊传》说文,《穀梁传》明义,因此先对三传列表,观其横纵,然后进行论说,兼综三传,阐发三传同异大旨。