三十二卷。明湛若水(生卒年不详)撰。若水，字元明，号甘泉，增城(今属广东)人，弘治末进士，授编修，嘉靖时历南京兵部尚书。有《甘泉集》、《白沙、诗教解注》、《二礼经传测》等。是集凡收入《樵语》一卷，《新论》一卷，《雍语》一卷，《二业合一训》一卷，《大科训规》一卷，书一卷，《新泉问辨录》一卷，《新泉问辨续录》一卷，《问疑录》一卷，《问疑续录》一卷，《金陵问答》一卷，《金台问答》一卷，《书问》二卷，《古乐经传或问》一卷，序、记、章、疏三卷，《讲章》一卷，杂著一卷，《约言》一卷，《语录》一卷，《杨子折衷略》一卷，《非老子略》一卷，诗二卷，《归来纪行略》一卷，《岳游纪行略》一卷，祭文、碑、铭二卷，外集一卷，总三十二卷。若水少从陈献章游，平生著述颇丰，为有明一代大家。其著作遍传天下，为世人推重，学者尊称为甘泉先生。然今观其集，集中语录一类文字居十之八九，诗文非其主攻方向，在集中为余赘耳。今此集有清同治五年(1866)资政堂刻《甘泉全集》本传世。
一卷。清孙诒让撰。孙诒让(1848－1908)字仲容，号籀，一作籀廎，浙江瑞安县人。同治六年(1867年)举人，授刑部主事，后五试礼部不遇，遂一意古学。晚年主温州师范学堂，继为浙江教育会长。著述极丰，
六卷。清代蓝鼎元(1680－1733)撰。此书是一部约束妇女的封建礼教规范，摘录经典、史传中有关内容及格言，按朱熹《小学》体例，分(妇女)“德”、“言”、“容”、“功”四类，书中杂有作者的有关论述。此
三卷。钤 一卷。清钱大昕(1728一1804)撰，大昕字晓徵，又字辛楣，号竹汀，江苏嘉定人。乾隆进士，累官少詹事，督学广东，丁艰归，不复出。历主钟山、娄东、紫阳书院。精研群籍，于经史文义、音韵、训诂、
九卷。明陈所学纂。陈所学，江南太湖(今属安徽太湖县)人，曾任镇江府训和隆平知县。万历十六年(1588)隆平县令林天秩创修县志。崇祯二年(1629)陈所学任知县后，“乃踵前志续葺之”，历二月而书成。明崇
四卷。清李光地(详见《御纂周易折中》)撰。李光地是清初著名理学家。他原有解《春秋》之书，在康熙乙酉(1705)毁于火。后来他的孙李清植掇拾烬余，纂辑成书，玄孙李维迪点勘刊行。该书发挥《春秋》经义，剖析
八十一卷。明杨慎(1488－1559)撰。杨慎，字用修，号升庵，新都(今属四川省)人。杨慎幼年警敏，文才出众，十一岁能诗，十二岁拟《吊古战场文》、《过秦论》，为时人称之。正德六年(1511年)进士第一
五卷。明成象珽等纂录。此集为明大名成氏之家集。凡五卷包括《适和堂初集》，成宰撰；《适和堂继集》，宰子之莲撰；《东壁园诗集》，莲仲子仲龙撰；《鹪鹩园集》，莲季子少龙撰；《永言集》，仲龙之子象珽撰。成宰、
四十四卷。清陆奎勋(1663－1738)撰。陆奎勋，字聚侯，号星坡，又号陆堂，浙江平湖(今浙江省平湖市)人。康熙六十年(1721)进士。陆奎勋曾主持广西秀峰书院，其学规仿朱熹白鹿洞遗意，成就甚众。是集
一卷。宋王应麟(1223－1296)辑。王应麟，字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。先世居浚仪(今河南开封)，后迁居庆元(今浙江宁波)。九岁能通“六经”，从王子文受学。曾任中书舍人、翰林学士等职，因贾似道当
一卷。清朱董祥(生卒年均不详)撰。长洲(江苏苏州)人，生平无可考。著有《读礼记略》。本编名似笔记，实是文集，前面有杂论数篇，其余诸篇多谈居家礼制，而丧礼尤多，大多是用古代礼义衡量当代，与所作《读礼记略