种太尉传
一卷。宋赵起撰。赵起字得君，自称河汾散人。生卒年及事迹均不详。种太尉即种谔，种世衡次子，曾任龙骧四卫指挥使知延州。与兄古、弟诊号称“关中三种”。所云“太尉”，乃唐末五代以来对武人的尊称。书中所记种谔事，较《宋史》为详，但不无溢美之词。如史称谔虽名将，而喜事贪功，实开永乐之衅，而本书对此只字不提。有清抄本(现藏北京图书馆)；《爱日精庐丛书》本等。
一卷。宋赵起撰。赵起字得君，自称河汾散人。生卒年及事迹均不详。种太尉即种谔，种世衡次子，曾任龙骧四卫指挥使知延州。与兄古、弟诊号称“关中三种”。所云“太尉”，乃唐末五代以来对武人的尊称。书中所记种谔事，较《宋史》为详，但不无溢美之词。如史称谔虽名将，而喜事贪功，实开永乐之衅，而本书对此只字不提。有清抄本(现藏北京图书馆)；《爱日精庐丛书》本等。
十种，十一卷。明曹端(1376－1434)撰。曹端字正夫，学者尊称月川先生，渑池(今属河南)人。永乐年间举人，曾任霍州学正。笃志性理，学宗朱熹，提出“理驭气”说，主张“事事都于心上做工夫”。尝云学者须
一卷。晋殷仲堪撰。清马国翰辑为一卷。仲堪陈郡(今河南淮阳)人。官至振威将军。《晋中兴书·陈郡殷录》载：“殷仲堪少好学，能清言。”《晋书本传》云：仲堪能清言，善属文，每云三日不读道德论，便觉舌笨间强。其
四十卷。明林兆恩(生卒年不详)撰。林兆恩字懋勋，号龙江，又号子谷子，又称三教先生，莆田(属福建省)人。兆恩博学有文采，能以艮背之法治病。生平立说，欲合三教为一。著有《林全子集》等。此书是林兆恩的门人涂
十卷。不著编者姓名。收《再生纪略》二卷、《哭庙纪略》一卷、《觉觉哉笔记》七卷。《再生纪略》作者陈济生甲申年(1644)入京，时值李自成入京，清兵入关等明末国变，这里追记其事而成该书。《哭庙纪略》记顺治
见《伤寒类证活人总括》。
见《宣和遗事》。
二十卷。《后集》十四卷。《续集》十八卷。《别集》九卷。明邵宝(1460－1527)撰。邵宝，字国贤，号二泉，江苏无锡人。成化二十年(1484)进士，授许州知州。弘治七年(1494)为户部员外郎，官至户
四卷。清林云铭(生卒年不详)撰。林云铭，字西仲，侯官(今福建福州)人。少嗜学，有时探索精思，数日不食，里人呼为“书痴”。顺治十五年(1658)进士，官徽州通判。因不达时宜，仕途失意，后被裁官，归故里，
九卷。宋董编。董集，东平(今山东)人，官严州知州，绍兴时人，生卒年不详。此集为严州历代诗文之辑。为上起六朝之谢灵运，迄于南宋之初。前五卷皆为诗，第六卷诗后附赋二篇，七至九卷则为碑铭、题记、等杂文。所录
八卷。宋张炎(1248－约1320)撰。张炎字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，临安(今浙江杭州)人。宋亡后潜迹不仕，纵游浙东西，落拓以终。其人平生工为长短句，以“春水词”得名，人称张春水。其后编次词集者，多