见《素问直解》。
一卷。清万中立辑。中立字梅崖。家藏金石拓本极多。此书就是以其家藏之宋拓汉熹平石经残字二种，附以翁方纲模刻之本影印而成的。中立於光绪二十三年(1897)得黄易小蓬莱阁所藏汉熹平石经遗字拓本，后一年又得孙
五卷。明李中(1478－1542)撰。李中，字子庸，江西吉水人。正德九年(进士。官至总督南京粮储、都察院副都御使。谥庄介。此集为其门人罗洪先所编。李中居里名“谷平”，故学者称其“谷平先生”。此集共疏二
四卷。明颜鲸(1514－1519)撰。颜鲸字应雷，号冲宇，浙江慈溪人，嘉靖时进士。擢御史，出为河南按察使，改畿辅学政，以劾都督朱希孝忤旨，谪安仁典史。隆庆中，累迁山东参议，改行太仆卿，又以忤高拱落职。
四卷。宋息斋道人(生卒年不详)撰。息斋道人，即李嘉谋，字息斋，四川双流(今属四川成都南)人，曾官任襄阳府宗正丞。传说他精通道术、儒学，晚年信道。撰有《道德真经义解》、《元始说先天道德经注解》等。宋人研
十卷。《补遗》一卷。清严绳孙(1623－1702)撰。严绳孙，字荪友，江苏无锡人。其以诗古文擅名，康熙十八年(1679)中举鸿博，授翰林检讨，与修《明史》，康熙二十二年擢拔为古迁中允。不慕荣利请归乡里
一卷。宋毛滂(1055－1120)撰。毛滂字泽民，衢州江山(今属浙江江山)人，官至祠部员外郎，知秀州。元祐中，苏轼守杭州，毛滂为法曹，任满当去，已行抵当阳，苏轼闻有人歌其《惜分飞词》，大加欣赏，折简追
七卷。明黄元会(生卒年不详)撰。黄元会，字经甫，太仓(今属江苏)人。万历四十一年(1613)进士。黄元会笃信佛、老，尤其笃信服食修炼之说，因此将其馆命名为“仙愚馆”。此书内容亦多为剽窃佛、老之浮谈，其
二十四卷。清浦龙渊撰。该书因《系辞》“包牺氏王天下”之文而认为六十四卦无一不是帝王师相之事，是明主良臣所以致太平之书。因乾卦六位时成之文而认为六爻中君臣上下各有所司。周公分位系辞，正名定分均取于此。历
无卷数。清王俶撰。王俶字善思，彭山人。其书大旨以程《传》与《本义》互相发明，不容偏废。坊本依照费、王之次序，已错乱经文。又只载有《本义》而不及《程氏易传》，注不全而解更加艰难，因此遵从朱子十二篇旧有次