四卷。明吴伯宗(?－1384)撰。吴伯宗，名佑，以字行，江西金溪人。洪武二十四年(1391)进士第一，授礼部员外郎，官至武英殿大学士。后降检讨以终。事迹据《明史》本传。吴伯宗守正不阿，虽忤旨贬谪，仍不少悔。胡惟庸擅权之日，势焰甚张。独毅然上疏劾之，可谓风节棱棱，殊不可及。据《明史·艺文志》载其所著有《南宫集》、《使交集》、《成均集》、《玉堂集》共二十四卷，今皆未见。是集为四卷。中有《奉使安南》、《国学释奠》、《玉堂燕坐》诸诗，应为原集散佚，后人掇拾残剩，合为此编。卷一冠以廖道南《殿阁词林记小传》一篇，次为乡试、会试、御试卷。卷二、卷三皆诗，而附以赋及诗补遗。卷四为杂文。目录首列序文，而卷首无之，盖传写时脱佚。其诗文皆雍容典雅，有开国之规模。明一代台阁之体，皆胚胎于此。其乡试、会试诸篇，可以考见当时取士之制，与文字之式。其集卷三有《问安南事》五言诗，与诸选本所载日本使臣嗐哩嘛哈《答明太祖诏问日本风俗》诗，不仅字句小异，且载夸大日本之词，不应出自伯宗之手，很可能伯宗后人因其曾使安南而误入之。是集收入《四库全书》。另有明万历年间刻本(三卷)存世。
三集，三十五种，九十二卷。清姚觐元编。姚觐元字彦侍，生卒年不详。道光年间举人，官至广东布政使，著作有《大叠山房诗集》。姚觐元继承家学，收辑整理古籍，对音韵、训诂方面的著作，搜采更多，并且多为罕见的版本
①二卷。清杨树椿撰。此书上卷是读《书集传》，下卷是读《钦定书经传说汇纂》。此书考证地理方面颇为详核，如此书称郦注“南历冈穴”即经文中逾字，自潜至沔有一逾，自沔至渭又一逾，经中只言一逾。由桓入潜，潜即西
三卷。陈昌齐(?－1820)撰。陈昌齐字宾臣、海楼，广东海康人，清经学家。据《清史稿·陈昌齐传》记载：“乾隆三十六年进士，选庶吉士，授编修，累迁中允。大学士和珅欲罗致之，昌齐以非掌院，无晋谒礼，不往。
八卷。清柴应辰纂修，潘增纂。柴应辰字君拱，浙江绍兴县人，出身举人，康熙十三年(1674)任平陆县知县。在任期葺学宫、衙署，不劳民伤财，以父忧离职。后升为蒲州知州。按平陆县志，创修于明嘉靖间知县王发蒙，
四卷。清孙之騄(详见《尚书大传》)撰。为说经之文，皆提举一义各立篇题，大抵荟萃成说而不能自研经义，其体例颇近于策问，为备科考之需，不能成一家之言，又以所作《山学记》、《新荷赋》、《括苍山赋》杂列于第一
一卷。明胡(详见《家规辑要》条)撰。此为杂考训诂之书。共分六类，一论语，二孝经，三孟子，四小学，五经说，六俪考。援引采辑，颇有根据。如其小学类中，据参同契证急就篇之老复丁。据诅楚文在秦惠文王二十六年，
见《昨非斋日录》。
十二卷。清郑重光(生卒年不详)撰。郑重光字在章、在莘、素圃，歙县(今属安徽)人。郑氏精通医术，对于温病、伤寒之学颇有研究。著有《郑素圃医书五种》、《素圃医案》、《温疫论补注》等书。郑氏推崇方有执所著的
一卷。清沈彤(1688－1752)撰。彤字冠云，又作贯云，号果堂，门人私谥文孝先生。吴江(今属浙江省)人。清代著名经学家。彤少时家贫，以穷经为事。从何焯游，登张伯行、杨名时门，讲学不缀。其经学根底宏深
一卷。清段玉裁撰。详见《春秋左氏古经》条。