三十四卷。清朱为弼(1747－1817)撰。为弼，字右甫，号茮堂。安徽休宁人。嘉庆进士，由主事擢御史。累官至漕运总督。为官清廉，有政绩。林则徐比之于清端。时漕政积坏，为弼剔弊兴漕，行之称便。为弼公余不废翰墨，兼工丹青，金石学造诣尤精。是书内容有：文集首一卷、文集八卷、诗集二十卷、诗补遗四卷、诗续补一卷。杨以增曰：“受读卒业，见其考卯酉偏旁，论古王者赐命、诸侯、典礼、皆旁稽载籍，并以金石证经典之缺，穿穴贯串。不认真读书人，匪直积古斋金石文字见重于艺林。”又曰：“此外书传、小文、宪章，望泾涓洁，亦人所难及；若寿祭诸篇，其中亦不无酬应之作。当分别观之。”是书以清咸丰二年(1852)刻本行世。
各一卷。清丁谦撰。丁谦，有《丁氏宋书南齐书梁书夷貊传地理考证》等书，已著录。是书对《明史·外国传》、《明史·西域传》的朝鲜、蒙古等地做了考证，订正了《明史》中一些不正确的地方，比如明人鄙夷元裔，称为鞑
三卷。清卢文弨(1717－1795)撰。卢文弨字召弓，号矶渔，又号抱经，浙江余姚人。乾隆进士。官至侍读学士，充湖南学政，乞养归田。主讲浙江书院二十余年。著有《抱经堂文集》等。此书为作者掌教常州龙城书院
二十一卷。清庄逵吉(1760－1813)校。逵吉字伯鸿，江苏武进入。嘉庆初年任县令等职。据庄逵吉自序载：“乾隆甲辰(1784)，读《道藏》于南山之说经台，览《淮南内篇》之注，病其为后人所删改，质之钱别
一卷。清王世睿撰。王世睿，字道存，山东章邱县人，康熙十八年(1679)进士，官泸州知州。雍正十年(1732)，奉檄入藏，往返历九个月，因成此书，以记行程。首记自四川打箭炉起行，经襄塘、巴塘、江卡、乍了
十七卷。清苏舆(?－－1914)撰。苏舆字厚庵，平江(今湖南平江)人。师事长沙王先谦，治《公羊》家学。光绪甲辰(1904)进士，由庶吉士授编修，改补邮传部员外郎。他鉴于凌曙《春秋繁露注》征引繁博，义蕴
二十卷。近人王闿运撰。王闿运有《尚书今古文注》已著录。王闿运在学术研究上主张经世致用，治经以今文为主，然亦不废古文。笺证颇多发明创新之论。如其释《王风·丘中有麻》篇为思郑桓武之贤，诚为有据。然其中也有
① 十二卷。明沈一贯(1531－1615)撰。沈氏字肩吾，又字蛟门，号龙江，浙江鄞县人。隆庆二年(1568)进士，官至吏部尚书。该书为说多折中去取于程颐《易传》和苏轼《东坡易传》。该书扫除先天之说，只
六卷。明胡衮(生卒年不详)撰。胡衮，字补之，自号味菜山人，鄱阳(今江西省波阳县)人，明嘉靖中官台州教授。东水，是其所居之名，因取之以为其书名。此书共六卷，前四卷皆为史论，上起于周，下迄于宋；后二卷则为
十二卷。宋李过撰。李过，《宋史》无传，生卒年及仕履皆不详。惟董真卿《周易会通》曰，过字季辨，兴化《今属福建)人。《易说》十二卷，其庆元四年(1198年)《自序》谓几二十年而成。可知是积心思虑之作。然四
十四卷。明偶桓(生卒年均不详)编。偶桓字武孟，号海翁，自号瞎牛。太仓(今属江苏太仓)人，洪武中官荆门州吏目。著有《乾坤清气集》。是集凡十四卷。收录了元一代之诗，分体编次。其中如汪元量、瀛国公，元好问等