就爱字典>历史百科>四库百科>融县志

融县志

十二卷首一卷,清刘斯誉修,路顺德纂。刘斯誉,江西南丰人,进士,知县。路顺德(1777-1862),字应侯,号松坡,广西融县人。嘉庆二十四年(1819)举人。著有《人镜录》、《捕蝗法》等书,与当时广西著名学者郑小谷友情颇笃,故后,郑小谷为其作墓志铭。旧志创修于明李先芳,残缺不可考。乾隆间知县皇甫复修,未付剞劂。道光十年(1830)知县刘斯誉聘路顺德据乾隆本续修县志,成志于道光十一年(1831),《融县志》道光十一年刻本,全志十二卷首一卷。卷首为图,正文分为:卷一星野、禨祥,卷二地舆、沿革、山川、关隘、津渡、驿站、陂塘、圩市,卷三田赋、盐引、城池、风俗、物产,卷四学校、书院、义学、坛庙、古迹、冢墓、兵制,卷五秩官,卷六选举、吏材、封荫,卷七名宦、乡贤、义风、列女、迁谪、隐逸、仙释,卷八兵寇、瑶僮、纪事、杂记,卷九至卷十一艺文,卷十二乡村。此志体例较严谨,内容较丰富。门目的安排与内容,体现了方志“统合今古,横排竖写”的原则。其记载了该县自然地理、政治、社会、文化等方面的重要史事,地方特点颇为突出。气候一门详载历来洪水、地震的次数、规模及程度。此志还突出其县为少数民族聚居边远山区的特点,较多记载少数民族的来历、迁徙、方言、生活习俗及民族风情,并录县中数十次较大规模的少数民族反抗斗争。另录地方物产,包罗广泛,凡粮食、竹木、水产、矿藏均载不漏,其中竹木记述尤为详明。有民国二十二年(1933)黄志勋油印本,现仅存民国抄本。

猜你喜欢

  • 读易绪言

    二卷。明朝钱棻撰。钱棻字仲芳,浙江嘉善县人。崇祯十五年(1642)举人。钱士升子。少承庭训,于《易》尤精。士升尝作《易揆》,此书推衍其未尽之意,以为绪余,故称为“绪言”。首先用八宫各统八卦,作说八篇。

  • 超然诗集

    八卷。清张远(约1692年前后在世)撰。张远,字超然,号无闷道人,侯官(今福建福州)人,生卒年均不详。幼孤,从母陈氏学习诗书,及至青壮年,学贯经书史集,下笔有奇气,为避耿精忠乱侨居常熟。曾挟策游四方,

  • 六幻西厢记

    明闵齐伋(1508-?)辑。齐伋字寓五,明末清初乌程(今浙江吴兴)人。世传朱墨字版、五色版谓之闵本者,多为齐伋所刻。齐伋精字学,著有《六书通》。此书为齐伋集唐元稹《会真记》为幻因;金董解元《西厢记》为

  • 圣门释非录

    五卷。清陆邦烈编。邦烈字又超,平湖(今浙江平湖县)人,毛奇龄之门人。生卒年及事迹均不详。此书原题毛奇龄撰,实是陆邦烈自撰。此书取奇龄经说及其门人子侄之说以辨朱子《四书章句集注》之非,旨在突破宋儒的门户

  • 王椒园先生集

    四卷。明王纳言(约1529年前后在世)撰。纳言字罗允。河南信阳人。生卒年不详。嘉靖八年(1529)进士,授户部给事中。因直言敢谏,上《奏黄冠异流滥叨清秩疏》违逆皇帝旨意而系狱。后得出,而直声已振动朝廷

  • 道德真经传

    ①四卷。宋司马光(见《资治通鉴》)撰。《道德真经传》又称《道德真经论》、《道德论述要》、《老子道德论述要》。汉晋以来,研究《老子》的学者聚讼纷争,其争论焦点之一就是道德是否一体。一派主张道德分见,陆德

  • 字典校录

    一卷。清英浩(生卒年不详)撰。英浩姓高佳氏,字慕纯,号养吾,晚号人海拙叟。官礼部仪制司笔帖式。是书就《康熙字典》加以校录,约分增缺和校误两部分。增缺有两项,校误有十二项。卷后附《补音》《补字》各一篇。

  • 虎口余生记

    一卷。明末清初人边大绶撰。边大绶,字长白,河北任邱人,生卒年不详,明崇祯时曾任米脂县令。在任时曾掘李自成祖李海、父李守忠墓。崇祯末年,在山西泽州被李自成军俘获,一路西行,后乘间潜逃,匿至任邱乡里。降清

  • 魏忠贤小说斥奸书

    八卷四十回。题“吴越草莽臣撰”。或以为作者是冯梦龙,或以为是著《辽海丹忠录》的陆云龙,待考。该书为长篇小说,叙明万历天启年间宦官魏忠贤从发迹到败亡的经历。书分四十回,回有偶题,形式整饬致;且又在每回标

  • 长山县志

    ①八卷。清陈宪祖纂修。陈宪祖字念斋,号凤山,南海人,康熙二十三年(1684)举人,四十三年(1704)由平原令调任长山知县。此志乃陈宪祖掌长山县后,利用簿书鞅掌之暇,参据旧书,自为编抄而成。《长山县志