就爱字典>历史百科>四库百科>西堂乐府六种

西堂乐府六种

清尤侗(1618-1704)撰。尤侗,字展成,号悔庵,又号艮斋,江南长洲(今属江苏)人。明崇祯八年(1635)录为生员,其后五试不第。顺治五年(1648)以贡生授永平府推官,因鞭挞旗丁被免职,只任职三年。康熙十年(1671)举博学鸿词科,授翰林院检讨,曾参加修《明史》,后以年老辞官归里。此书由传奇一种、杂剧五种组成。传奇《钧天乐》是影射作者自身,慨叹仕途坎坷,抒发个人牢骚的作品。此传奇作于顺治十四年(1657),分上、下两本,写沈子虚才华横溢,却应试落第,而贾斯文等不学无术,却因财势得以中试。沈子虚便上书揭发时弊,反被乱棒打出,哭诉于霸王庙的神像前,申述抑郁不平之气。后天界考试真才,沈子虚得中状元,赐天宴,乐部奏“钧天乐”,并由天帝许婚,夫妻得以团圆。此传奇揭露了封建社会黑白倒置、奸宄横行和科举制度的腐朽。吴梅《顾曲尘谈》评论说:“其词戛戛独造,直步元人,而牢落不偶之态,时见于楮墨之外。”杂剧《读离骚》写屈原怀沙而死,神女入梦,宋玉为其招魂的故事,刻划了屈原不与权奸小人同流合污的高洁品格。该剧曾传入宫中,深得顺治皇帝的赏识,欲擢拔尤侗,惜顺治不久崩逝。杂剧《吊琵琶》写昭君出塞和蔡文姬吊青冢的故事。杂剧《桃花源》写陶渊明入桃花洞成仙的故事。杂剧《黑白卫》写侠女聂隐娘的故事,取材于晚唐裴铏《传奇·聂隐娘》。杂剧《清平调》写李白咏诗得到杨贵妃赏识之事。尤侗《答王士祯书》中说:“闺阁怜才胜试官十倍,假使太白果中状元出林甫、国忠之门,可耻孰甚,何如玉环一顾荣于朱衣万点乎?”这六种戏曲均作于六十一岁之前屏居在家之时,表现了对时世的感慨怨愤。王士祯赞其词曲“激昂慷慨可使风云变色,自是天地间一种至文”。周亮工称其曲“响激飞湍,气吞崇岳,慷当以慨,有元人遗气。”尤侗擅长诗文,精于音律,词典成就较高,说白则较为艰深古奥。本书附于《西堂全集》本之后。有康熙间刊本、民国间上海文润楼石印本。

猜你喜欢

  • 俗言

    一卷。明杨慎撰。杨慎(1488-1559)字用修,号升庵,新都(今四川新都县)人,祖籍庐陵(今江西吉安县)。正德六年(1511年)进士,授翰林院修撰。世宗惇,充经筵讲官。嘉靖三年(1524年)两上议大

  • 周易玩辞集解

    十卷。清查慎行(1651-1727)撰。查慎行字初白,号悔余,浙江海宁县人。康熙六年(1667)进士。官至翰林院编修。曾受业于黄宗羲,长于诗赋。此书名曰“集解”,实则发挥己见,大旨主义理,亦不完全排除

  • 溪堂集

    十卷。宋谢逸(生卒年不详)撰。谢逸,字无逸,临川(今江西临川)人。逸屡举不第,终生布衣。然其博学工文词,操履峻洁,为一时名士。与其弟谢并列“江西诗派”二十五人之中。曾作蝴蝶诗三百首,人盛传之,称其“谢

  • 秋芬室七巧八分图

    十六卷。补遗一卷。清钱云吉女士撰。钱云吉字远清,浙江仁和(今浙江杭州)人。此图是其幼年时与其兄钱辰吉所演。采辑前人者多半、自撰者多半,历十余年得一千五百余图。云吉没后,其长女王念慈以其母半生心学所寄,

  • 礼文

    手抄一卷。清初颜元(1635-1704)撰。颜元字易直,又字浑然,号习斋,博野(今河北博野县)人,清初教育家和思想家,颜李(李)学派创始人。元出身贫寒,幼年作人养子,青年时以耕田理园,行医贩药为生,晚

  • 春秋贯摄

    二卷。不著撰人。全书分为上下二卷,共二册,卷端题“谦牧堂钞写”。第一册首页有“谦牧堂藏记”白文方印,及白文“继震”、朱文“又云”等小方印;末页有“守鹿杨氏世家”朱文方印。第二册略同,只是首页无谦牧堂印

  • 补周易口诀义阙卦

    无卷数。清末民初桑宣撰。桑宣字又生,号磨庵。宛平人。光绪年间进士。此书为作者所著《铁研斋丛书》五种之。唐代史徵曾著《周易口诀义》六卷,至清代刊行时其书已残。书内缺豫、随、无妄、大北、晋、睽、蹇、中孚八

  • 馆陶县志

    十二卷。清赵知希纂修,张兴宗增修。赵知希,字大音,安徽泾县人。出身举人,雍正三年(1725)任馆陶县知县。张兴宗,字肯堂,浙江鄞县人,雍正十三年(1735)任馆陶知县。雍正五年(1756)“诏修直省通

  • 尚论持平

    二卷、析疑待正二卷、事文标异一卷。清陆次云(生卒年不详)撰。陆次云字云士,钱塘(今浙江省杭州市)人。康熙时举博学鸿词,后任河南郏县知县,一生著述很多。著有《湖壖杂记》一卷、《八紘译史》四卷、《译史》四

  • 清芬楼遗稿

    四卷。清任启运(1670-1744)撰。任启运,字翼圣,世称钓台先生。荆溪(今江苏宜兴)人。年五十九岁始中举,雍正十一年(1733)进士,授翰林院检讨。乾隆朝累官中允、侍讲学士、都察院左佥都御史、宗人