十八卷。明傅淑训修，阎期寿等纂，郑际明等续修。傅淑训详见《平阳府志》。阎期寿，泽州人。郑际明，河南商丘人。其志修于明隆庆顾显仁，唯述说过简，疏漏甚多，未可视为定本。此志为万历三十五年(1607)修，三
六卷。清雷浚撰辑。雷浚生卒年不详，字深之，江苏吴县人。早年受业于江明经沅之门，为学古堂斋长。研治小学，颇有根底。钮树玉曾撰《说文新附考》一书，虽收录新附字四百零二个，然而于经典中所遗之字并没收录完全。
四卷。明陈第(详见《伏羲图赞》)撰。此书前有自序一篇，其序称“少受《尚书》，读经不读传注，口诵心维，得其意于深思者颇多，后乃参取古今注疏，而以素得于深思者附著之。”第博学聪悟，治《尚书》径自经文入手，
二卷。明魏纯粹(约1619年前后在世)撰。魏纯粹，字仲乾，河北柏乡人。生卒不详。万历三十二年(1604年)进士，官至监察御史。著有《隆德堂诗文稿》。是稿诗、文各一卷，多为其官永城知县时所作。末附其为御
八卷。明罗虞臣(生卒年不详)撰。罗虞臣，字熙载，广东顺德人。嘉靖八年(1529)进士。官至吏部稽勋司主事。罗虞臣初任刑部主事，提牢时宽假张延龄，为大猾刘东山所讦。下狱拷掠，斥为民。既归庐山中，读书纂述
清张尔岐(详见《仪礼郑注句读》)撰。古来学者对《老子》评品褒贬各随己意，或尊之以为“真经”，或黜之以为邪说。为其作注者，或穿凿附会，或别生枝节，皆失老子明道德之本意。使《老子》一书，如同清水渍蔗而甜，
一卷。清汪诒年编撰。该谱记其兄汪康年生平事实。康年字穰卿，浙江杭县人，光绪十八年(1892)进士。曾与梁启超在上海创办《时务报》，在京师创办京报《刍言报》。辛亥革命后，因闻政府将起用袁世凯，忧甚而卒。
三十三卷。清卢元昌撰。卢生卒年及事迹详见《左传分国纂略》。是书成于康熙二十一年(1682)。前有自序，称杜诗有因注而显者，有因注反晦者。一晦于训诂之太杂。一晦于讲解之太凿。一晦于援引之太繁。反是者，又
一卷。辑佚书，梁褚仲都撰，清黄奭辑，载于《汉学堂丛书》中。褚氏为吴郡钱塘(今浙江杭州)人，梁时为五经博士。其事见于《梁书·孝行褚修传》(褚修为其子)。《隋书·经籍志》、《唐书·经籍志》皆有记载，并作十
①九卷。明邢云路纂修。邢云路字泽宇，河北徐水县人。万历八年(1580)进士，十四年(1587)任临汾县知县。时值大饥，流亡载道，锐意抚恤，有饿莩辄掩覆之。尝筑干金堰，兴水利，开永丰渠，防水患。辑县志，