见《道德指归论》。
二卷。陈仅撰。陈仅，见《捕蝗汇编》。是书汇集陈仅任安康县时举行保甲的文牍案件。卷一为兴安府徐饬行保甲札示、颁发保甲科条、饬责成各保长遵行事件谕，卷二有陈仅复府宪徐南山办理保甲情形禀、选举保长及章程示、
八卷。清朱彬(1753－1834)撰。朱彬字武曹，号郁甫(一作郙甫)，江苏宝应(今宝应县)人，经学家。乾隆乙卯举人，与刘台拱是中表兄弟，并且齐名。长成后与刘台拱、王念孙、汪中等互相切磋，同为训诂、文字
三十五卷，清佟世雍修，何如伟等纂。佟世雍，三韩人，曾任成都府知府。何如伟，举人。佟世雍任成都知府时，正值乱后，其掇拾丛残，蔚成志书一部，缔构之艰，良可想见。《成都府志》康熙二十五年(1686)刻本，共
二十五卷。明沈敕编。沈敕字克寅，江苏宜兴人。生卒年不详。此编辑录其邑艺文人物，上起汉，下迄明。共诗十一卷。词赋、碑铭、序、奏议、书、题跋各一卷、记、传各二卷、风土记拾遗、纪遗杂说各一卷。采摭颇为详赡。
九十二卷。清刘大櫆(1698－1779)选辑。刘大櫆，字才甫，一字耕南，号海峰，安徽桐城人，副贡生，师从方苞，为姚鼎推崇，系桐城派重要作家之一。有《海峰文集、诗集》等。《历朝诗约选》为何维朴校，因书第
一卷。清辛绍业(生卒年不详)撰。辛绍业，万载(今江西万载)人。此书版本有清嘉庆十八年(1801)笃庆堂刊《敬堂全集》本。
三十六卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。先儒之说《春秋》，主要在阐发义例，宋张大亨《春秋五礼例宗》始以五礼总贯《春秋》之事，元吴澄《春秋纂言总例》因之，然皆为草创，粗具梗概而已。此书即采二书之体例，分
五卷。张栻(1133－1180)撰。张栻，字敬夫，又字钦夫、乐斋，号南轩。南宋汉州绵竹(今四川绵竹)人。张浚之子，以荫补官。辟宣抚司都督府书写机宜文字，除直秘阁，累官吏部侍郎兼起居郎侍讲、古文殿修撰。
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦