读诗商
二十七卷。清陈保真撰。保真字怀甫，龙阳(今湖南汉寿)人。生平事迹不详。其书博采众说，自诗序以下，《毛传》、《郑笺》、《王注》、《孔疏》、朱子《集传》诸书皆有采录，虽称赅博，但也略嫌驳杂。引成说标明出处，自作疏解则别名为商。大体是折衷旧说，然亦有创新之处。如谓琚瑀即为玭珠，其珠形为人工雕琢而成，非是《禹贡》淮夷所产之蠙珠等。有光绪年间刊本。
二十七卷。清陈保真撰。保真字怀甫，龙阳(今湖南汉寿)人。生平事迹不详。其书博采众说，自诗序以下，《毛传》、《郑笺》、《王注》、《孔疏》、朱子《集传》诸书皆有采录，虽称赅博，但也略嫌驳杂。引成说标明出处，自作疏解则别名为商。大体是折衷旧说，然亦有创新之处。如谓琚瑀即为玭珠，其珠形为人工雕琢而成，非是《禹贡》淮夷所产之蠙珠等。有光绪年间刊本。
不分卷。清牟庭撰。庭初名廷相，字默人，山东栖霞人。生卒年不详。乾隆六十年(1795)优贡，官观城县教谕。该书大旨以为鲁申培受业荀卿门浮丘伯，齐辕固、燕韩婴非别有师授，各就鲁诗自推其意，最后赵人毛苌托名
四卷。《补遗》一卷。唐陆龟蒙(?－881)撰。陆龟蒙，字鲁望，号江湖散人、甫里先生、天随子，姑苏(今江苏苏州)人，曾为湖州、苏州从事。幼年聪悟，通达六经，善作文章，名震江左。与皮日休是诗友，二人酬唱之
四卷。旧本题明朝何良俊撰补，明王世贞删定。《世说新语补》源于何良俊《语林》三十卷，其体例、门目虽因袭《世说》原书，所载自汉迄元，凡二千七百余事，而自为之注，但甚为当时所称，本非为补《世说》而作，也没命
十集。一百七十七种，三百二十三卷。清马俊良编辑。马俊良字嵰山，浙江石门县(今浙江桐乡南)人，生卒年及事迹不详。本丛书书名用《云笈七签·灵宝略纪》所载龙威丈人(仙人名)故事，汇辑秦汉以来载籍及清人著述，
不分卷。明侯一元(约1538年前后在世)撰。一元字舜奉。浙江乐清人。生卒年均不详。生平事迹见《二谷山人近稿》条。此编首有目录，各按体类编次，不分卷帙。可能出自一元手定，为嘉靖刊本。首册为《奉山侯氏谱》
二卷。明黄道周(其生平详见“月令明义”条)撰。是书为崇祯十一年(1638)黄道周官少詹事时所进《礼记》注五篇之三。《坊记》为《礼记》篇名。是书以《坊记》为经，分为三十章，每章各立名目，上卷之自为大坊第
二卷。无撰者姓名。“玉函”之名，相传本于唐邱延翰之书。然其书久已不传，而此书又托“玉函”之名作“纂要”，说明其书实非古籍。书中设有诸图，又杂以三合长生之说，末附《青囊经》的口诀及“捉心印、造理赋”数条
二十一卷。清黄宗杰撰。宗杰，闽中(今福建省)人。该书辑录各家对《春秋》的解说，删烦就简，以存所谓“正解”。有清乾隆壬子(1792)撷云书屋刊本。
一卷。清张金吾(生卒年不详)撰。金吾字月霄，江苏常熟人，古文献学家。该书记其生前学术经历。书中有其妻季景和序。金吾四十一岁时，景和亡故，再两年金吾亦故去。此书止于金吾四十二岁时。金吾喜藏书，有《爱日精
一卷。清王植(详见《四书参注》)撰。本书分别记述从祀孔庙的先贤先儒的事迹、官爵，并考其从祀时间。其文大体因袭《阙里志》诸书，无所考证。而在卷首序文中，则与朱熹、陆九渊流派争之甚力。盖王植虽倾向于心学，