谭友夏合集
二十三卷。明谭元春(1586－1637)撰。元春，字友夏，号鹄湾。竟陵(今湖北天门)人。天启三年(1623)贡生。后两次会试皆不第。第三次殁于途中长辛店。谭元春与钟惺为“竟陵派”领袖。诗文并有影响。是编乃苏州张泽合元春诗文而刊刻。一卷至五卷为《岳归堂新诗》，六卷至十四卷为《鹄湾文草》，十五卷至二十三卷为《岳归堂已刻诗选》。每篇各有批评，然皆刻意摹仿元春语。殊为不类。是集收入《四库全书·存目》。
二十三卷。明谭元春(1586－1637)撰。元春，字友夏，号鹄湾。竟陵(今湖北天门)人。天启三年(1623)贡生。后两次会试皆不第。第三次殁于途中长辛店。谭元春与钟惺为“竟陵派”领袖。诗文并有影响。是编乃苏州张泽合元春诗文而刊刻。一卷至五卷为《岳归堂新诗》，六卷至十四卷为《鹄湾文草》，十五卷至二十三卷为《岳归堂已刻诗选》。每篇各有批评，然皆刻意摹仿元春语。殊为不类。是集收入《四库全书·存目》。
六卷。清刘思问撰。思问字裕庵，河北赵县人(原书题庆源人即赵州)，雍正举人，官至知县。此书名为《政余易图说》，实则图说仅一卷，余皆经文注释。另外，卷六以下尚有一册，释系辞说卦序卦杂卦等，不计卷数。自序云
六卷。清李佳(约1870－1902)撰。李佳，字瘦生，江苏丹徒人。诸生。少家贫力学，结发读书，即肆力于汉魏之文。他对建安以来迄李唐之诗，尝为《二十四贤赞》，首推屈原，次列宋玉、贾谊、司马相如、王褒、扬
一卷。晋范宁撰，清马国翰辑。该书《隋书·经籍志》著录二卷，《旧唐书·经籍志》及《新唐书·艺文志》不著录，久已亡佚。不知蒲叔元为何人，据辑本文义推断，当是与范宁同时的治《穀梁传》的学者，蒲叔元对《穀梁传
十四卷。旧本题关中来浚撰，自署其字曰梅岑。书未著时代。书中有颍井出兰亭事，则此书大概著于明末。原本未标卷次。以其分省之序，当为十三卷，加附录一卷，共为十四卷。书名曰“备考”，是说根据前人所著录，有其名
一卷。清华希闵(生卒年未详)撰。希闵字豫原，江苏无锡(今江苏无锡市)人。书名《剩语》，希闵题辞中说《中庸》不容语，语皆剩语，故名。书中首为总论，以下分章解释，大旨以朱子为宗，兼参引张西铭、许白云、湛甘
一卷。清郎廷极(1663－1715)撰。郎廷极字紫衡、又字紫垣，号北轩，汉军镶黄旗广宁(今辽宁北镇)人，是山东巡抚郎永清之子，自幼聪颖，十九岁时开始步入宦途，初任江苏江宁府同知，1705年授江西巡抚，
七卷。附《周易筮考》一卷。清李塨(1659－1733)撰。李塨字刚主，号恕谷，河北蠡县人。曾师事颜元，以六德、六行、六艺为学问之本，又从王余佑学兵法，从毛奇龄学乐律。官至通州学正。其学恪守颜元家法，主
见《胎产心法》。
八卷。明李中梓(详见《内经知要》)撰。此书为清人尤乘增辑。收录《诊家正眼》二卷，《本草通玄》二卷，《病机沙篆》二卷，并附其门人尤乘所辑《寿世青编》二卷，亦为李中梓之说。其中《诊家正眼》专论脉学，以王叔
一卷。清汪中(1754－1794)撰。汪中见《左氏春秋释疑》条。此书是作者“偶有所得，随笔为录”的读书札记，由作者的子、孙编纂而成。全书共分四类：“子”为一类、“史”为一类、“评诗”为一类、“杂录”为