三集。黄浚编著。此书每集分上、下两卷，每卷一册，珂罗版影印，线装。书中除收录甲骨外，还收集了铜器、玉器、骨器、陶范等物。初集出版于1935年2月。上卷有柯昌泗序。下卷收录甲骨文拓片二百四十九片，其中倒置四片，伪刻三片，自重五片，与《殷契佚存》重七十二片，共十一页。据认为是由于商承祚先借黄氏所藏拓本影印，因而致重。二集出版于1937年8月，上卷有于省吾序，下卷收录甲骨文拓片九十五片，其中倒置三片。三集出版于1942年1月，上卷有于省吾序，下卷收录甲骨文拓片二百一十五片，其中倒置六片，伪刻一片，自重三片。1972年7月，台湾艺文印书馆将三集下卷甲骨文拓本合为一集，严一萍写《跋》重印出版。
二卷。旧题西湖逸士撰，何守法撰音点注。二人仕履，生卒年皆不可考。或谓同为一人，明嘉靖至万历间人。西湖逸士称此书述作之缘由：“余目击时艰，不欲自限于博士业，遂励志武事，间尝亦仿《孙子》之遗旨，出一隙之管
一卷。明傅新德(生卒年不详)撰。傅新德字元明，又字商盘，定襄(今属山西)人。万历十七年(1589)中进士。官至国子监祭酒，赠礼部右侍郎。此书是任国子监司业署祭酒时训导诸生之文。凡诫言八条，为《淫荡》、
十四卷。南朝梁释僧祐(445－518)编。释僧祐，俗姓俞。生于江南建业(今南京)，原籍是彭城下邳(今徐州邳县)。自幼随父母入建初寺礼拜，因不肯回家，父母依其愿在寺内出家为僧。僧祐擅长律学，精通文史，以
三十四卷。明陈士元(详见《易象钩解》)撰，何栋如(详见《明祖四大法》)增广重辑。书前凡例云：是书在宋景玦间名《圆梦秘策》，为晋葛洪原本，而宋邵雍辑之者。其说不可考知，或为术家伪托之词。全书分梦占二十六
三卷。朝鲜洪奭周(1774－1842年)撰。洪奭周字成伯，号渊泉，丰山人，为朝鲜李朝学者，文学家，官至判中枢。洪氏一生著述甚丰，有《东史世家》、《诸子精言》、《象艺荟萃》、《大东文隽》、《洪氏家言》等
一卷。元洪焱祖(1262－?)撰。焱祖，字潜夫。歙县(今属安徽)人。自儒官起家，四转而为遂昌主簿，后以休宁县尹致其仕。此集为其子浦江尉在所编。因焱祖居处有银杏树、大百围，并以杏亭自号，遂以名集。《四库
晋代竺法维(生卒年不详)撰。竺法维，很可能是晋代来华的一天竺沙门。所作《佛国记》一书，早已亡佚。《通典》卷一百九十三、《太平寰宇记》卷一百八十三、《水经注》卷一、《高僧传》卷二，均有引自《佛国记》一书
不分卷。清梁恩霖撰。恩霖字可孙，江都(今属江苏省)人，生平事迹不详。其书不分卷，也不载《左传》全文，有所论说则分别摘录，也不加标题，是梁恩霖的读书札记。考其所论，多为推求经传字义，对史事、义例都很少加
三集，六十一种，一百七十二卷，续刻三种三十卷。清李光廷原编，张允补辑。李光廷字恢恒，广东番禺人。广东一带所刻丛书，始于伍崇曜《岭南遗书》、《粤雅堂丛书》，潘仕诚《海山仙馆丛书》。《榕园丛书》是为续此三
十四卷。明王思义(生卒年不详)撰。王思义著有《宋史纂要》。此书采摘子史中的故事，分类编排成书。全书分十五门。所引故事，多不注明出自何处。而且书中舛误之处亦颇多。如雪门，收绛雪丹事，已是不伦不类，又将张