三百二十卷。清奕诉(详见《剿平粤匪方略》)等奉敕撰。捻军是太平天国时期由捻党转化而来的北方重要农民起义军，坚持斗争十八年，活动范围达安徽、山东、河南和江苏等十个省区，给清政府以沉重打击。捻军起义失败后，同治帝命将起灭始末纂为方略。该书是清政府镇压捻军的谕折汇编，起自咸丰元年二月十四日(1851年3月16日)，迄于同治七年十二月十三日(1869年1月25日)，是研究捻军的主要史料。该书对谕折多有删节，特别是对清政府和外国侵略者相勾结的史实有意删去，史料价值不及原档。该书有同治十一年(1872)原刻本和排印本。
七卷；附诗词一卷。清于成龙撰。于成龙(1617－1684)字北溟，号于山，山西永宁(今离石)人。明崇桢副榜贡生，入清后于顺治十八年(1661)授广西罗城县知县。累官知府、直隶巡抚、两江总督。《于山奏牍
十八卷。明周汝登编。汝登字继元，又字海门，嵊县(今属浙江)人。生卒不详，万历五年(1577)进士，官至南京尚宝司卿。该书乃是一部揉合儒释二教的语录著作。据《明史·儒林传·王畿传》后所附之明儒学流派称，
一卷。明姚宣(约1621年前后在世)撰。姚宣，字懋昭，应天(今河南商丘)人，生卒年及生平均不详，著有《闻见录》一卷。《闻见录》所记杂事，多涉及神怪。著述态度比较认真，内容里如果是旧事录用，就注明出自何
四卷。《续编》二卷。《诗存》四卷。《诗存之余》二卷。清鲁一同(1805－1863)撰。鲁一同，字通甫，一字兰岑，山阳(今江苏淮安)人。道光十五年(1835)举人。后屡试不第，遂潜心经学。与林则徐有交。
一卷。宋吴沆(详见《易璇玑》)撰。此书属语录体，其言间有可取，如曰：“不求过于人而人不能及之者，善道也；不求合于人而人不能离之者，善德也。”又曰：“立朝廷而后见山林之志，享富贵而后见贫贱之节。”其书亦
一卷。清董国英(1729－?)撰。董国英，字逸伦，博川人。诸生，善诗文。据余莲序称有诗稿，不传，只传《楚辞贯》。此书成书于清嘉庆五年(1800)，时董氏七十二岁。虽名《楚辞贯》，但只解《离骚》一篇。作
二十卷，清任果、常德修，檀萃、凌鱼总纂。常德，满洲正黄旗人，举人，乾隆三十九年任(1774)番禺知县。檀萃(?一1802)，字岂田，号默斋，安徽望江(今江苏金坛)人，乾隆二十六年(1762)进士，在云
三十三篇。西汉刘向(前79－前8)编次。刘向字子政，初名更生，沛(今江苏沛县)人。西汉著名经学家、目录学家、文学家。出身于西汉宗室，是汉高祖刘邦之弟楚元王刘交的四世孙。刘向十二岁被任为辇郎，二十岁被擢
十卷。宋蔡节撰。蔡节永嘉(今浙江温州)人，于宋理宗时历知湖州、衢州诸军，擅书画，其字不详。该书采集朱熹《论语章句集注》、张栻《癸巳论语解》及何晏《论语集解》、皇侃《论语义疏》、邢昺《论语正义》以及钱白
四卷。清于睿明修，胡悉宁纂。于睿明，辽东人，进士，曾任临清州知州。临清州志创修于明，其书散佚。于睿明任知州后，适逢檄各州郡纂修志乘，就邀集州人协商，设局重辑，而成此志。《临清州志》康熙十二年(1673